تجاوز إلى المحتوى

من «أمالي المرتضى» للشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

أبيات للسيد المرتضى فى معنى بيت للحسين بن مطير الأسدى:

قال سيدنا أدام الله علوّه: ولي فى معنى قول ابن مطير: «وقد تغدر الدنيا»، والبيت الّذي بعده من جملة قصيدة:

وكيف آنس بالدّنيا ولست أرىإلّا امرأ قد تعرّى من عواريها
للشاعر الشريف المرتضى، من قصيدة «يا حامل الكأس ناولني مشعشعة»
نصبو إليها بآمال مخيّبةكأنّنا ما نرى عقبى أمانيها
فى وحشة الدّار ممّن كان يسكنهاكلّ اعتبار لمن قد ظلّ يأويها
للشاعر الشريف المرتضى، من قصيدة «يا حامل الكأس ناولني مشعشعة»
لا تكذبنّ فما قلبى لها وطناوقد رأيت طلولا من مغانيها
للشاعر الشريف المرتضى، من قصيدة «يا حامل الكأس ناولني مشعشعة»

وأخبرنا أبو عبيد الله المرزبانىّ قال أنشدنا عليّ بن سليمان الأخفش قال أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب للحسين بن مطير:

لقد كنت جلدا قبل أن يوقد الهوىعلى كبدى نارا بطيئا خمودها
للشاعر العوام بن عقبة، اقرأ القصيدة
ولو تركت نار الهوى لتضرّمتولكنّ شوقا كلّ يوم يزيدها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة
وقد كنت أرجو أن تموت صبابتىإذا قدمت أحزانها وعهودها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة
/ فقد جعلت فى حبّة القلب والحشاعهاد الهوى تولى بشوق يعيدها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة
بمرتجّة الأرداف هيف خصورهاعذاب ثناياها عجاف قيودها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة

- يعنى أنها عجاف اللّثات وأصول الأسنان، وهى قيودها. قال أبو العباس ثعلب:

«عجاف»، بالخفض لحن، لأنه ليس من صفة النساء، وسبيله أن يكون نصبا؛ لأنه حال من الثنايا -

مخصّرة الأوساط زانت عقودهابأحسن ممّا زيّنتها عقودها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة
وصفر تراقيها وحمر أكفّهاوسود نواصيها وبيض خدودها
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة

- وصف التّراقى بالصّفرة من الطّيب، وحمرة أكفها من الخضاب-

يمنّيننا حتّى ترفّ قلوبنارفيف الخزامى بات طلّ يجودها
للشاعر العوام بن عقبة، اقرأ القصيدة
أخذ قوله: «مخصّرة الأوساط زانت»، البيت من قول مالك بن أسماء بن خارجة:
وتزيدين أطيب الطّيب طيبا- إن تمسّيه- أين مثلك أينا!
للشاعر الأحوص الأنصاري، من قصيدة «وإذا الدر زان حسن وجوه»
وإذا الدّرّ زان حسن وجوهكان للدّرّ حسن وجهك زينا
للشاعر الأحوص الأنصاري، من قصيدة «وإذا الدر زان حسن وجوه»

النص من طبعة دار إحياء الكتب العربية (١٣٧٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من مجلس آخر (٣٠)

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.