تجاوز إلى المحتوى

من «المحاسن والمساوئ» لإبراهيم بن محمد البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)

مساوئ الثقلاء

قال بختيشوع للمأمون: لا تجالس الثقلاء فإنا نجد في كتب الطب أن مجالسة الثقيل حمّى الروح.

وقال بعضهم: سخنة العين النظر بها إلى الثقلاء.

قال: ونقش رجل على خاتمه: أبرمت فقم. فكان إذا جلس إليه الثقيل ناوله إياه.

قيل: ودخل أبو حنيفة على الأعمش يوماً فأطال جلوسه فقال: لعلي قد ثقلت عليك؟ قال: وإني لأستثقلك وأنت في منزلك فكيف وأنت عندي! قيل: واجتمع أصحاب الحديث عند شريك بن عبد الله، فتبرم بهم وأضجروه فصاح بهم وفرّقهم فلم يبرحوا. فقال بعضهم: أنا أطردهم عنك. قال: نعم، وانطرد معهم.

قيل: وأتى رجل ابن المقفع في حاجة فلم يصل إليه وكان مستثقلاً له فكتب بيتاً في رقعة وأرسل به إليه:

هل لذي حاجةٍ إليك سبيلوقليلٌ تلبثي لا كثير

فوقّع إليه:

أنت يا صاحب الكتاب ثقيلوقليلٌ من الثقيل كثير

فأجابه الرجل:

قد بدأت الجواب منك بفحشٍأنت بالفحش والبذاء جدير

فضحك وقضى حاجته.

قال: وكتب أعرابي إلى حماد الراوية المعروف بعجرد، وكان حماد يسثقله:

إن لي حاجةً فرأيك فيهالك نفسي الفدا من الأوصاب
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة
وهي ليست مما يُبلّغها غيري ولا أستطيعها في كتاب
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة
غير أني أقولها حين ألقاك رويداً أسرّها باكتئاب

فكتب إليه: اكتب بالحاجة يا ثقيل. فكتب:

إني عاشقٌ لجبّتك الدكناء عشقاً قد حال دون الشراب
فاكسنيها فدتك نفسي وأهليأتمزّى بها على أصحابي
ولك الله والأمانة إنيأجعلنها عمري أمير ثيابي

وقد قيل: إذا علم الثقيل أنه ثقيل فليس بثقيل.

ومما قيل فيهم من الشعر:

سألتك بالله إلا صدقتوعلمي بأنك لا تصدق
للشاعر الحَمدَوي، اقرأ القصيدة
أتبغض نفسك من بغضهاوإلا فأنت إذاً أحمق
للشاعر الحَمدَوي، اقرأ القصيدة

ولآخر:

قل للبغيض أخي البغيض ابن البغيض ابن البغيضه
أنت الذي حملتك أمك بين فاحشة وحيضه
ضاقت على الثقلين منبغضائك الأرض العريضه
ودعت ملائكة السماء عليك دعوى مستفيضه

ولآخر:

يا من تبرّمت الدنيا بطلعتهكما تبرّمت الأجفان بالسهد
يمشي على الأرض مجتازاً فأحسبهمن بغض طلعته يمشي على كبدي

ولآخر:

شخصك في مقلة النديمأثقل من رعية النجوم
يا رائحاً روحة عليناأثقل من سبة اللئيم
إني لأرجو بما أقاسيمنك خلاصاً من الجحيم

ولآخر:

يا مفرعاً في قالب البغضبغضك يشكوك إلى بغض
كأنما تمشي على ناظريإذا تخطّأت على الأرض

ولآخر:

يا من له حركاتٌعلى النفوس ثقيله
وليس يعرف معنىقصيرةٍ من طويله
أورثني بجلوسيإليك حمّى مليله
فاصفع لنفسك عنّيفإن كفّي عليله

ولآخر:

أيا من أعرض الربُّعن العالم من بغضه
ومن عاذ مليك الموت بالرحمن من قبضه
ويا من بغضه يشهد بالبغض على بغضه

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «المحاسن والمساوئ»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.