الْبَاب الثَّامِن، فِي ذكر الْأَمِير أبي الْفضل عبيد الله بن أَحْمد المكيالي

أما ترى الزهرة قد لاحت لناتَحت هِلَال لَونه يَحْكِي اللهب

كَكُرَةٍ مِن فِضّةٍ مَجلوَّةٍأَوفى عَلَيها صَولَجانٌ مِن ذَهَب

أَهلاً بِفَجرٍ قَد نَضا ثَوبَ الدُجىكَالسَيفِ جُرِّدَ مِن سَوادِ قِرابِ

أَو غادة شقَّتْ صدارا أزرقامَا بَين ثغرتها إِلَى الأتراب

نثر السَّحَاب على الغصون ذريرةأَهْدَت لَهَا نورا يروق ونورا

شابت ذوائبها فعدن كَأَنَّهَاأجفان عين تحمل الكافورا

رب جَنِين من جنى نميرمهتك الأستار وَالضَّمِير

سللته من رحم الغديركَأَنَّهُ صَحَائِف البلور

أَو أكر تجمست من نورأَو قطع من خَالص الكافور

لَو بقيت سلكا على الدهورلعطلت قلائد النحور

وأخجلت جَوَاهِر البحوروَسميت ضرائر الثغور

يَا حسنه فِي زمن الحدورإِذا فيضه مثل حشى المهجور

مأسورة أبدع فِيتركيبها أَصْحَابهَا

تركبها الْأَيْدِي وَفِيهاماتها أذنابها

عيرتني ترك المدام وَقَالَتهَل جفاها من الْكِرَام لَبِيب

هِيَ تَحت الظلام نور وَفِي الأكبادبرد وَفِي الخدود لهيب

قلت يَا هَذِه عدلت عَن النصحأما للرشاد فِيك نصيب

إِنَّهَا للستور هتك وبالألبابفتك وَفِي الْمعَاد ذنُوب

لي رَفِيق شهم الْفُؤَاد يمانيغزل فِي قصافة القضبان

لَا يَعْنِي فِي الْعظم إِلَّا إِذا أصبحنشوان من نجيع قاني

خَيرُ ما اِستَعصَمَت بِهِ الكَفُّ يَوماًفي سَوادِ الخُطوبِ عَضبٌ صَقيلُ

عَن سُؤال اللئام مغن وَفِي الْعظممغن وللمنايا رَسُول

خَيرُ ما اِستَظرَفَ الفَوارِسَ طِرفٌكُلُّ طِرفٍ لِحُسنِهِ مَبهوتُ

هُوَ فَوق الْجبَال وعل وَفِي السهلعِقَاب وَفِي المعابر حوت

وَأَخ إِذا مَا شط عني رَحْلهأدنى إِلَيّ على النُّور معروفه

كَالكَرمِ لَم يَمنَعهُ بُعدُ عَريشِهِمِن أَن يُقرّبَ لِلجُناةِ قُطُوفَهُ

أَخ لي أَمَان الود مِنْهُ فرائدوَأَلْفَاظه بَين الحَدِيث فرائد

إِذا غَابَ يَوْمًا لم ينب عَنهُ شَاهدوَإِن شهد ارتاحت إِلَيْهِ الْمشَاهد

قد أَتَانِي من صديق كَلَامكلآل وانهن نظام

فسرى فِي الْقلب مني سرُورمطرب يعجز عَنهُ المدام

مِثْلَمَا يرتاح شيخ بَنَاتحوله من جمعهن زحام

فَدَعَا الله طَويلا يُرْجَىخلفا من نَسْله مَا يرام

وَأَتَاهُ بعد يأس بشيرقَالَ يَا بشراي هَذَا غُلَام

بنفسي أَخ قد برني بشكاتهوَلم يَجْعَل الْحمى دون مَاله

فطاب ثَنَاء بَين أثْنَاء سقمهكطيب نسيم الرّيح عِنْد اعتلاله

بِودّي لَو نَفَّستُ عَنهُ سقامَهُبِنَفسِيَ لَو نافَستُهُ في اِحتِمالِه

فَلم تصب الأوصاب رَاحَة جِسْمهوَلم تخطر الأشجان يَوْمًا بِبَالِهِ

تمت محاسنه فَمَا يزري بهَامَعَ فَضله وسخائه وكماله

إِلَّا قُصُور وجوده عَن جودهلَا عون للرجل الْكَرِيم كَمَاله

أَبا جَعفرٍ هَل فَضَضتَ الصَدفوَهَل إِذ رَمَيتَ أَصَبتَ الهَدف

وَهل جِئْت لَيْلًا بِلَا حشمةلهول السرى سدفا فِي سدف

يُرِيد يُوسع فِي بَيتهويأبى بِهِ الضّيق فِي صَدره

فَتىً سَخِطَ النَصبَ في قِدرِهكَما رَضِيَ الخَفضَ في قَدرِهِ

لنا صديق يجيد لقماراحتنا فِي أَذَى قَفاهُ

مَا ذاق من كَسبه وَلَكِنأَذَى قَفاهُ أذاق فَاه

يا مَن دَهاهُ شَعرُهوَكانَ غَضّاً أَمرَدا

سِيّانَ فاجأَ أَمرَداًفي الخَدِّ شَعرٌ أَم رَدى

لنا مغن سمج وَجههأبدع فِي الْقبْح أبازيره

رام غناء فَأبى صَوتهورام ضربا فَأبى زيره

هُوَ السؤل لَا يعطيك وافر مِنْهُيَد الدَّهْر إِلَّا حِين أبصرته جلدا

يَا بؤس للدهر أَي خطبدها بِهِ النَّاس فِي ابْن حَامِد

قد اسْتَوَى النَّاس مذ تولىفَمَا يرى موقف الحامد

يبكي على فَقده ثَلَاثالْعلم والزهد والمحامد

هَل إِلى سَلوةٍ وَصَبرٍ سَبيلُكَيفَ وَالرزءُ ما عَلِمتَ جَليلُ

فَجعتني الأَيّامُ لَمّا أَلَمّتبِصَديقٍ وَجدي عَلَيهِ طَويلُ

بِأبي الْقَاسِم الَّذِي أقسم الْمجديَمِينا أَن لَيْسَ مِنْهُ بديل

كَانَ معنى الْوَفَاء وَالْبر إِن حَالزمَان فوده مَا يحول

كَانَ زين الندى فِي الْعلم والآدابترعى رياضهن الْعُقُول

كَانَ بدر النهى فحان أفولكَانَ شمس الحجى فحان أصيل

خلق كالزلال زل عَن الصخروَنَفس للعيب عَنْهَا زليل

وَاجْتنَاب لما يعيب من الْأَمروَعرض عَن الدنايا صقيل

من يكن بعده العزاء جميلافاجتناب العزاء فِيهِ جميل

أَيّ مَرأى وَمَنظَرٍ لا يَهولُمِن خَليلٍ عَلَيهِ تربٌ مَهيلُ

فَعَلَيهِ سَلام ذِي الْعَرْش يهديهإِلَى حَشْو قَبره جِبْرِيل

وَأَتَاهُ من رَحْمَة الله كفلهُوَ بالخلد فِي الْجنان كَفِيل

لي فِي دهستان لَا جاد الْغَمَام لَهَاإِلَّا صواعق ترمي النَّار والشهبا

ثاو ثوى مِنْهُ فِي قلبِي جوى ضرميشب كالسيف حدا والسنان شبا

دَعَاهُ دَاعِي المنايا غير محتسبفراح يرفل عِنْد الله محتسبا

هِلَال حسن بدا فِي خوط أسلحةقد كَاد يقمر لَوْلَا أَنه غربا

لَو يَقبلُ المَوتُ عَنهُ فِديَةً سَمَحَتنَفسي بِأَنفسِ ذُخرٍ دونَ ما سَلَبا

لَكِن أبي الدَّهْر أَن ترزا فجائعهإِلَّا عقائل مَا نحويه والنخبا

ترَاهُ قد نشبت فِينَا مخالبهفَلَيْسَ يبقي لنا علقا وَلَا نشبا

لَئِن أَنَاخَ على وفري بنكبتهفالدين وَالْعرض موفوران مَا نكبا

أُقابلُ المُرَّ مِن أَحكامِهِ جَلِداًبِالحِلمِ وَالصَبرِ حَتّى يَقضِيَ العَجَبا

يا دَهرُ ما أَقساكَ يا دَهرُلَم يَحظَ فيكَ بِطائِلٍ حُرُّ

أما اللثام فَأَنت صَاحبهمْوَلَهُم لديك الْعَطف والنصر

يبْقى اللَّئِيم مدى الْحَيَاة فَلَايرتاع مِنْهُ لحادث صدر

تصفو لَهُ الدُّنْيَا بِلَا كدرويطيعه فِي عيشه الْيُسْر

فَمرامُهُ سَهلٌ وَكَوكَبُهُسَعدٌ وَغُصنُ سُرورِهِ نَضرُ

وَعَلى الكَريمِ يَدٌ يُسَلِّطُهامِنكَ الجَفاءُ المُرُّ وَالقَسرُ

إِن نابَ خَطبٌ فَهوَ عُرضَتُهُيَفريهِ مِنهُ النابُ وَالظِفرُ

أَو يبغ مَعْرُوفا لديك غَداينحي عَلَيْهِ حَادث نكر

مَرعاهُ جَدبٌ وَالحُظوظُ لَهُحَربٌ وَجانِبُ عَيشِهِ وَعرُ

وَجَناهُ شَوكٌ وَالبُحورُ لَهُوَشَلٌ وَحَشوُ فُؤادِهِ جَمرُ

يا دَهرُ دَع ظُلمَ الكِرامِ فَهُمعَقدٌ لِنَحرِكَ لَو دَرى النَحرُ

سالِمهُمُ وَاِستَبقِ وُدَّهُمُفَهمُ نُجومُ ظَلامِكَ الزهرُ

جُفونٌ قَد تَمَلَّكَها السّهادُوَجَنبٌ لا يُلائِمُهُ مِهادُ

وأحداث أصابتني وقومييذل من الْحَلِيم لَهَا القياد

فَقَد شَطّت بِنا وَبِهم دِيارٌوَفَرّق جامِعَ الشَملِ البِعادُ

أَقُول وَفِي فُؤَادِي نَار وجدلَهَا مَا بَين أحشائي اتقاد

وللأحزان فِي صَدْرِي اعتلاجوللأفكار فِي قلبِي اطراد

أَلا هَل بالأحبة من لماموَهل شَمل السرُور بهم معاد

وَلَا وَالله مَا اجْتمعت ثَلَاثفراقهم وجفني والرقاد

فَإِن تَجمع شَتيتَ الشَّملِ مِنّاوَفي الأَيّامِ جورٌ وَاِقتِصادُ

تنجزنا من الْأَحْدَاث عهداأكيدا لَا يزاغ وَلَا يكَاد

وَكَيفَ يَصِحُّ للأَيّامِ عَهدٌوَشيمَتُها التَغيّرُ وَالفَسادُ

مَا لليالي ولي كَأَن لَهَافِي مهجتي إِن لقيتها غَرضا

أظنها قد تراهنت جملافِي رميها واتخذنني غَرضا

كم وَالِد يحرم أَوْلَادهوخيره يحظى بِهِ الْأَبْعَد

كَالْعَيْنِ لَا تبصر مَا حولهَاولحظها يدْرك مَا يبعد

لا تَمنعِ الفَضلَ مِن مالٍ حُبيتَ بِهِفَالبَذلُ يُنميهِ بَعدَ الأَجرِ يُدّخَرُ

وَالْكَرم يُؤْخَذ من أَطْرَافه طَمَعافِي أَن يُضَاعف مِنْهُ الْأكل وَالثَّمَر

أَخُوك من إِن كنت فِينعمي وبؤس عادلك

وَإِن بدا لَك منعمابِالْبرِّ مِنْهُ عادلك

جامل النَّاس فِي المعاشوخل المزاحمه

وتنصح وَقل لمنيتعاطى المزاح مَه

يشقى الْفَتى بِخِلَاف كل معانديُؤْذِيه حَتَّى بالقذى فِي مَائه

يهوى إِذا أصفى الْإِنَاء لشربهويروغ عَنهُ عِنْد صب إنائه

دع الْحِرْص واقنع بالكفاف من الْغنىفرزق الْفَتى مَا عَاشَ عِنْد معيشه

وَقد يهْلك الْإِنْسَان كَثْرَة مَالهكَمَا يذبح الطاووس من أجل ريشه

أَمتِع شَبابِكَ مِن لَهوٍ وَمِن طَرَبٍوَلا تُصخ لِمَلامٍ سَمعَ مُكتَرِثِ

فَخير عَيْش الْفَتى ريعان جدتهفالعمر من فضَّة والشيب كالخبث

أتركض فِي ميادين التصابيوَقد ركض المشيب على الشَّبَاب

وتأمن نوبَة الْحدثَان نَفسِيوَمَا نَاب لَهَا عني بنابي

وَكَيف تلذ طعم الْعَيْش نفسغَدَتْ أترابها تَحت التُّرَاب

قد أَبى لي خضاب شيبي فؤادفِيهِ وجد بكتم سري ولوع

خَافَ أَن يعقب الخضاب نصولونصول الخضاب سير بديع

ذُو الْفضل لَا يسلم من قدحوَإِن غَدا أقوم من قدح

تقصيرك الذيل حَقًاأبقى وَأتقى وأنقى

عمر الْفَتى ذكره لَا طول مدَّتهوَمَوته خزيه لَا يَوْمه الداني

فأحي ذكرك بِالْإِحْسَانِ تودعهتجمع بذلك فِي الدُّنْيَا حياتان