الباب الخامس والثلاثون الشوق والحنين إلى الأوطان ووصف النزاع والوله إلى الأهل والأحبة

قدم على رسول الله ﷺ أصيل الغفاري من مكة، فقال: يا أصيل، كيف عهدت مكة؟ قال: عهدتها والله قد أخصب جنابها، وأعذق إذخرها، وأسلب ثمامها، وأمشر سلمها. فقال: حسبك يا أصيل.

وروي أن أبان بن سعيد قدم عليه، فقال: يا أبان كيف تركت أهل مكة؟ قال: تركتهم وقد جيدوا وتركت الأذخر وقد أعذق،

وتركت الثمام وقد خاص، فاغرورقت عينا رسول الله ﷺ.

بلال ﵁:

قيل لأعرابي: أتشتاق إلى وطنك؟ فقال: كيف لا اشتاق إلى رملة كنت جنين ركامها، ورضيع غمامها.

آخر: يحن الكريم إلى جنابه كما يحن الأسد إلى غابه.

من علامة الرشدة أن تكون النفس إلى بلدها توّاقة، وإلى مسقط رأسها مشتاقة.

فلان برقت له بارقة من أرضه فضاق صدرا، ولم يعط صبرا، فحن حنين الإبل، وغمره حب الوطن، فكاد يسير على غوارب السحاب، ويطير بخوافي العقاب.

شوق خشن الجوانب، وعر المناكب، مرير الحبل، ثقيل الظل.

كاتب: لي إليك شوق لو أعرتني لسانك لشرحته، ولو منحتني بنانك لوصفته.

أنشد الجاحظ:

أنشد ثعلب:

حكيم: أكرم الخيل أفزعها للسوط، وأكيس الغلمان أشدهم بغضا للكتّاب، وأكرم الصفايا أشدها ولها إلى أولادها، وأكرم الإبل أشدّها حنينا إلى أعطانها، وأكرم المهارة أشدها مؤالفا لأمهاتها، وخير الناس آلفهم للناس.

أعرابي: يحن اللبيب إلى وطنه كما يحن النجيب إلى عطنه.

[شاعر]:

[آخر]:

كان عمر ﵁: يقول: ما هبّت الصبا إلا أتتني بريح زيد.

سأل المهدي سعيد بن سلّم وهو يسايره: من الذي يقول:

فقال: لا أدري، فسأل عبد الله بن مصعب فقال: هو لصخر بن

الجعد الخضري، فأخبر المهدي فقال: لعل عبد الله أنبأه به لأنه أعلم أصحابه.