الشَّاهِد التِّسْعُونَ بعد الثلاثمائة

لَئِن كَانَ إيّاه لقد حَال بَعدنَاعَن الْعَهْد وَالْإِنْسَان قد يتغيّر

أَلِكني إِلَيها بِالسَلامِ فَإِنَّهُيُشَهَّرُ إِلمامي بِها وَيُنَكَّرُ

بِآيَةِ ما قالَت غَداةَ لَقيتُهابِمَدفَعِ أَكنانٍ أَهَذا المُشَهَّرُ

أَهَذا الَّذِي أطريت ذكرا فَلم أكنوعيشك أنساه إِلَى يَوْم أقبر

فَقالَت نَعَم لا شَكَّ غَيَّرَ لَونَهُسُرى اللَيلِ يُحيِي نَصَّهُ وَالتَهَجُّرُ

وَقد زعمت أنّي تغيّرت بعْدهَاوَمن ذَا الَّذِي يَا عزّ لَا يتغيّر

أَمِن آلِ نُعمٍ أَنتَ غادٍ فَمُبكِرُغَداةَ غَدٍ أَم رائِحٌ فَمُهَجِّرُ

رَأَتْ رجلا أَيّمَا إِذا الشّمس عارضتفيخزى وأمّا بالعشيّ فيخسر

أَمِن آلِ نُعمٍ أَنتَ غادٍ فَمُبكِرُغَداةَ غَدٍ أَم رائِحٌ فَمُهَجِّرُ

بحاجة نفسٍ لم تقل فِي جوابهافتبلغ عذرا والمقالة تعذر

نهيم إِلَى نعمٍ فَلَا الشّمل جامعٌوَلَا الْحَبل موصولٌ وَلَا الْقلب مقصر

وَلَا قرب نعمٍ إِذْ دنت لَك نافعٌوَلَا نأيها يسلي وَلَا أَنْت تصبر

وَأُخْرَى أَتَت من دون نعم وَمثلهَانهى ذَا النّهى لَو ترعوي أَو تفكّر

إِذا زُرتُ نُعماً لَم يَزَل ذو قَرابَةٍلَها كُلَّما لاقَيتُها يَتَنَمَّرُ

عزيزٌ عَلَيْهِ إِن ألمّ ببيتهامسرٌّ لي الشّحناء للبغض مظهر

أَلِكني إِلَيها بِالسَلامِ فَإِنَّهُيُشَهَّرُ إِلمامي بِها وَيُنَكَّرُ

على إنّها قَالَت غَدَاة لقيتهابمدفع أكنانٍ: أَهَذا المشهّر

قفي فانظري يَا أسم هَل تعرفينهأَهَذا المغيريّ الَّذِي كَانَ يذكر

أَهَذا الَّذي أَطرَيتِ نَعتاً فَلَم أَكُنوَعَيشِكِ أَنساهُ إِلى يَومِ أُقبَرُ

فَقالَت نَعَم لا شَكَّ غَيَّرَ لَونَهُسُرى اللَيلِ يُحيِي نَصَّهُ وَالتَهَجُّرُ

رَأَتْ رجلا أمّا غذى الشّمس عارضتفيضحى وأمّا بالعشيّ فيخصر

أَخا سفرٍ جوّاب أرضٍ تقاذفتبِهِ فلواتٌ فَهُوَ أَشْعَث أغبر

قليلٌ على ظهر المطيّة ظلّهسوى مَا نفى عَنهُ الرّداء المحبّر

وأعجبها من عيشها ظلّ غرفةٍوريّان ملتفّ الحدائق أَنْضَرُ

وَوالٍ كَفاها كُلَّ شَيءٍ يَهُمُّهافَلَيسَت لِشَيءٍ آخِرَ اللَيلِ تَسهَرُ

وَلَيْلَة ذِي دوران جشّمني السّرىوَقد يجشم الهول المحبّ المغرّر

فبتّ رقيباً للرّفاق على شفاًأراقب مِنْهُم من يطوف وَأنْظر

إِلَيْهِم مَتى يستأخذ النّوم فيهمولي مجلسٌ لَوْلَا اللّبانة أوعر

وباتت قلوصي بالعراء ورحلهالطارق ليلٍ أَو لمن جَاءَ معور

فبتّ أُنَاجِي النّفس أَيْن خباؤهاوأنّي لما تَأتي من الْأَمر مصدر

فدلّ عَلَيْهَا الْقلب نارٌ عرفتهابهَا وَهوى الحبّ الَّذِي كَانَ يظْهر

فَلَمَّا فَقَدْتُ الصَّوْتُ مِنْهُمْ وأُطْفِئَتْمَصَابِيحُ شُبَّتْ بِالْعَشاءِ وَأَنْؤُرُ

وَغَابَ قميرٌ كنت أَهْوى غيوبهوروّح رعيانٌ ونوّم سمّر

فحيّيت إِذْ فاجأتها فتولّهتوكادت بمرفوع التّحيّة تجْهر

فَقَالَت وعضّت بالبنان فضحتنيوَأَنت امرؤٌ ميسور أَمرك أعْسر

أريتك إِذْ هنّا عَلَيْك ألم تخفرقيباً وحولي من عدوّك حضّر

فَقلت كَذَاك الحبّ قد يحمل الْفَتىعلى الهول حتّى يستقاد فينحر

فَوَ اللَهِ ما أَدري أَتَعجيلُ حاجَةٍسَرَت بِكَ أَم قَد نامَ مَن كُنتَ تَحذَرُ

فَقلت لَهَا بل قادني الحبّ والهوىإِلَيْك وَمَا نفسٌ من النّاس تشعر

فَقالَت وَقَد لانَت وَأَفرَخَ رَوعُهاكَلاكَ بِحِفظٍ رَبُّكَ المُتَكَبِّرُ

فَأَنت أَبَا الخطّاب غير منازعٍعليّ أميرٌ مَا مكثت مؤمّر

فبتّ قرير الْعين أَعْطَيْت حَاجَتيأقبّل فاها فِي الْخَلَاء فَأكْثر

فَيا لَكَ مِن لَيلٍ تَقاصَرَ طولُهُوَما كانَ لَيلى قَبلَ ذَلِكَ يَقصُرُ

ويالك من ملهىً هُنَاكَ ومجلسٍلنا لم يكدّره علينا مكدّر

يمجّ ذكيّ الْمسك مِنْهَا مفلّجٌنقيّ الثّنايا ذُو غروبٍ مؤشّر

يرفّ إِذا تفترّ عَنهُ كأنّهحَصى بردٍ أَو أقحوانٌ منوّر

وترنو بعينيها إليّ كَمَا رناإِلَى ظبيةٍ وسط الخميلة جؤذر

أشارت بأنّ الحيّ قد حَان مِنْهُمهبوبٌ وَلَكِن موعدٌ لَك عزور

فَمَا راعني إلاّ منادٍ تحمّلواوَقد شقّ معروفٌ من الصّبح أشقر

فلمّا رَأَتْ من قد تنوّر مِنْهُموأيقاظهم قَالَت أشر كَيفَ تَأمر

فَقُلتُ أُباديهِم فَإِمّا أَفوتُهُموَإِمّا يَنالُ السَيفُ ثَأراً فَيَثأَرُ

فَقَالَت أتحقيقٌ لما قَالَ كاشحٌعلينا وتصديقٌ لما كَانَ يُؤثر

فَإِن كَانَ مَا لَا بدّ مِنْهُ فَغَيرهمن الْأَمر أدنى للخفاء وأستر

أقصّ على أختيّ بَدْء حديثناوَمَا بِي من أَن تعلما متأخّر

لعلّهما أَن تبغيا لَك مخرجاوَأَن ترحبا سرباً بِمَا كنت أحْصر

فَقَامَتْ كئيباً لَيْسَ فِي وَجههَا دمٌمن الْحزن تذري عِبْرَة تتحدّر

فَقَالَت لأختيها أعينا على فَتىأَتَى زَائِرًا وَالْأَمر لِلْأَمْرِ يقدر

فَأَقبَلَتا فَاِرتاعَتا ثُمَّ قالَتاأَقِلّي عَلَيكِ اللَومَ فَالخَطبُ أَيسَرُ

فَقَالَت لَهَا الصّغرى سأعطيه مطرفيودرعي وَهَذَا الْبرد إِن كَانَ يحذر

يقوم فَيَمْشِي بَيْننَا متنكّراًفَلَا سرّنا يفشو وَلَا هُوَ يظْهر

فَكانَ مِجَنّي دونَ مَن كُنتُ أَتَّقيثَلاثُ شُخوصٍ كاعِبانِ وَمُعصِرُ

وَقُلنَ أَهَذا دَأبُكَ الدَهرَ سادِراًأَما تَستَحي أَو تَرعَوي أَو تُفَكِّرُ

إِذا جِئْت فامنح طرف عَيْنك غَيرنَالكَي يحسبوا أنّ الْهوى حَيْثُ تنظر

على أنّني يَا نعم قد قلت قولةًلَهَا وَالْعتاق الأرحبيّات تزجر

هَنِيئًا لبعل العامريّة نشرها اللذيذ وريّاها الَّذِي أتذكّر

فَقُمْت إِلَى حرفٍ تخوّن نيّهاسرى اللّيل حتّى لَحمهَا يتحسّر

وَحَبسي عَلى الحاجاتِ حَتّى كَأَنَّهابَقِيَّةُ لَوحٍ أَو شِجارٌ مُؤَسَّرُ

وماءٍ بموماةٍ قليلٍ أنيسهبسابس لم يحدث بهَا الصيّف محْضر

بِهِ مبتنىً للعنكبوت كأنّهعلى شرف الأرجاء خامٌ منشّر

وَردت وَمَا أَدْرِي أما بعد مورديمن اللّيل أم مَا قد مضى مِنْهُ أَكثر

فطافت بِهِ مغلاة أرضٍ تخالهاإِذا التفتت مَجْنُونَة حِين تنظر

تنازعني حرصاً على المَاء رَأسهَاوَمن دون مَا تهوى قليبٌ معوّر

محاولةٌ للورد لَوْلَا زمامهاوجذبي لَهَا كَادَت مرَارًا تكسّر

فلمّا رَأَيْت الضّرّ مِنْهَا وأنّنيببلدة أرضٍ لَيْسَ فِيهَا معصّر

قصرت لَهَا من جَانب الْحَوْض منشأصَغِيرا كقيد الشّبر أَو هُوَ أَصْغَر

وَلَا دلو إلاّ الْقَعْب كَانَ رشاءهإِلَى المَاء نسعٌ والجديل المضفّر

فسافت وَمَا عافت وَمَا صدّ شربهَاعَن الرّيّ مطروقٌ من المَاء أكدر