من القائل؟
نَزورُ يَزيدَ وَعَبدَ المَسيحِوَقَيساً هُمُ خَيرُ أَربابِها
البيت للأعشى، من قصيدة «ألم تنه نفسك عما بها»، وهو البيت رقم ٢٥ فيها، من ٢٧ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الأعشىبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
وَكَعبَةُ نَجرانَ حَتمٌ عَلَيكِ حَتّى تُناخي بِأَبوابِها
نَزورُ يَزيدَ وَعَبدَ المَسيحِوَقَيساً هُمُ خَيرُ أَربابِها
إِذا الحَبَراتُ تَلَوَّت بِهِموَجَرّوا أَسافِلَ هُدّابِها
ورد في ٥ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
ذكر ابن جامع وخبره ونسبه
أحسنت يا أبا القاسم! ثلاث مرات. نسبة هذا الصوت صوت
- الديارات · أبو الفرج الأصبهاني (ت ٣٥٦هـ)
دير نَجْران
وفي كعبتهم هذه قال الأعشى أعشى قيس بن ثعلبة:
- معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
دير نجران
وكعبة نجران حتم عليك حتى تناخى بأبوابها
- الخزل والدأل بين الدور والدارات والديرة · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
الباب الثالث القولُ في ذكرِ الديرةِ التي مفردُهَا دَيْرٌ (٤)
وكانوا يركبون إليها كل أحد، وفي أعيادهم، في الديباج المذهب والزنانير المحلاة بالذهب ويقضون صلواتهم، ثم ينصرفون إلى نزههم، وتأتيهم الوفود والشعراء للشرب والمتعة والغناء، قال الأعشى يذكرهم:
- مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)
ديارات الأساقف (٣)
ويجعلون آلاتها من الذهب والفضّة، وستورها من الديباج. ويجعلون في حيطانها الفسافس، وفي سقوفها الذهب. وكان بنو الحارث على ذلك، إلى أن جاء الإسلام وفي كعبتهم هذه قال الأعشى: