تَبيتونَ في المَشتى مِلاءً بُطونُكُموَجاراتُكُم جَوعى يَبِتنَ خَمائِصا

البيت في سياقه

ورد في ١٩ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار الأعشى ونسبه

  قال الكلبيّ: ولم يهج علقمة بشيء أشدّ عليه من قوله:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثامن والستون: ذكر من هجي بفعله وعير ببخله

  وقال الأعشى:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  معنى النهم والنقد، والصفر والغرث

  وَأما قَوْله: فَإِن كُنْت غرثانًا فَإنَّهُ من الغَرْث، وَهُوَ الْجُوع، يُقَالُ: رَجُل غَرْثَانُ أَيّ جَائِع، وَامْرَأَة غَرْثَى، مثل غَضْبان وغَضْبَى، قَالَ الْأَعْشَى:

• المصون في الأدب · أبو أحمد العسكري (ت ٣٨٢هـ)

  باب في نقد الشعر

  قال: وأهجى بيت قالته العرب قول الأعشى:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب فيه النهي عن تعرض الشعراء

  والعرب تقول: رب قول أنفذ من صول. ألا ترى إلى علقمة بن علاثة بن الأحوص بن جعفر بن كلاب كيف بكى من قول الأعشى:

• لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الأعشى

  وله البيت الذي وقع الاتفاق عليه أنه أهجى بيت للجاهلية وهو قوله لعَلقَمة بن عُلاثة:

• أحسن ما سمعت · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب الثامن عشر في مساوئ الأخلاق والأهاجي

  قال بعض الرواة: أهجى بيتٍ للعرب قول الأعشى:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  الفصل الثالث في فضلِه ومنافِعِه وتأثيرهِ في القلوبِ ومواقعِه

  وقيل لمّا بلغَ علقمَةَ قولُ الأعشى: