"وَفَاعِلٌ مَا اشْتَهَى يُغْنِيهِ عَنْ حَلِفٍعَلَى الْفِعَالِ، حُضُورُ الْفِعْلِ وَالْكَرَمُ"

البيت في سياقه

ورد في ٤ من كتب التراث

• شرح معاني شعر المتنبي: السفر الثاني · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)

  الجزء الأول (٢)

  … ماذا يزيد القسم في جرأتك، وما الذي تستفيد به من الإقدام (..........) في اليمين على ما وعدت به من نفسك، وزعمت أنك تظهره من فعلك، ما يدل على أنك متهم في وعدك، غير مستعد للصدق في قولك؛ لأن ما أقسمت عليه إنما يصدقه الوفاء به، ويحققه الاستكمال له، واليمين عليه.

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: عقبى اليمين على عقبى الوغا ندم ...

  … ذلك الرجل الكريم, والسامع يعلم أنه يريد غير ذلك. يقول: آلى ابن شمشقيق فأحنثه فتى ينسى عنده الكلم من الضرب بالسيوف. والهاء في «عنده» راجعة على فتى الذي هو في آخر البيت. وقوله:

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  السيفيات (١٥)

  يقول: حلف ابن شمشقيقٍ على الإقدام على سيف الدولة، فأحنثه سيف الدولة، وحال بينه وبين مراده، بضرب ينسى عنده الأيمان، فلما ضربه بسيفه نسى يمينه وفر من بين يديه.

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  القليل المبالاة بالحلف

  … ما أكره أن أحلف على حق وما كنت لأعينه على معصية. وادعى رجل على عثمان ﵁ مالا واستحلفه فأبى واتقاه بدعواه، فقيل له: هلّا حلفت إذ كان مبطلا، فقال: خشيت أن يوافق حلفي قضاء، فيقال إن ذلك أصابه لجراءته على الحلف. قال المتنبّي: