تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَمَن لِلقَوافي شانَها مَن يَحوكُهاإِذا ما ثَوى كَعبٌ وَفَوَّزَ جَروَلُ

البيت لكعب بن زهير، من قصيدة «ألا بكرت عرسي تلوم وتعذل»، وهو البيت رقم ٥٠ فيها، من ٥٣ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان كعب بن زهيربحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَصافِيَةٌ تَنفي القَذاةَ كَأَنَّهاعَلى الأَينِ يَجلوها جِلاءٌ وَتُكحَلُ

فَمَن لِلقَوافي شانَها مَن يَحوكُهاإِذا ما ثَوى كَعبٌ وَفَوَّزَ جَروَلُ

يَقولُ فَلا يَعيا بِشَيءٍ يَقولُهُوَمِن قائِليها مَن يُسيءُ وَيَعمَلُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فمن لل
فعولن
//o/o
قوافي شا
مفاعيلن
//o/o/o
نها من
فعولن
//o/o
يحوكها
مفاعلن
//o//o
إذا ما
فعولن
//o/o
ثوى كعبن
مفاعيلن
//o/o/o
وفوو
فعول
//o/
ز جرولو
مفاعلن
//o//o

ورد في ٩ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    خبر الحطيئة ونسبه والسبب الذي من أجله هجا الزبرقان بن بدر

    … قد علمت روايتي لكم أهل البيت وانقطاعي إليكم، وقد ذهب الفحول غيري وغيرك، فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك! - وقال أبو عبيدة: تبدأ بنفسك فيه ثم تثنّي بي - فإنّ الناس لأشعاركم أروى وإليها أسرع! فقال كعب:

  • الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    كعب بن زهير

    وقال الحطيئة لكعب: قد علمتم روايتى لكم أهل البيت وانقطاعى إليكم، فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك ثم تذكرنى بعدك، فإنّ الناس أروى لأشعاركم، فقال:

  • طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

    كعب بن زهير

    وَقَالَ لكعب بن زُهَيْر قد علمت روايتى شعر أهل الْبَيْت وانقطاعى وَقد ذهب الفحول غيرى وَغَيْرك فَلَو قلت شعرًا تذكر فِيهِ نَفسك وتضعنى موضعا فَإِن النَّاس لأشعاركم أروى وإليها أسْرع فَقَالَ كَعْب

  • خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

    الشَّاهِد التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَة

    وأتى الحطيئة كَعْب بن زُهَيْر فَقَالَ لَهُ: قد علمت روايتي لكم وانقطاعي إِلَيْكُم وَقد ذهب الفحول غَيْرِي وَغَيْرك فَلَو قلت شعرًا تبدأ فِيهِ بِنَفْسِك ثمَّ تثني بِي فَإِن النَّاس لأشعاركم أروى. فَقَالَ كَعْب:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    وصف الشعر والإدلال به

    كَعْبُ بن زهير

  • كشف الحال في وصف الخال · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

    والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

    … قلت لابن الأعرابي: إن الأصمعي يزعم أنما سميت مفازة تفاؤلاً إلى اسم الفوز والنجاة منها، وإنما هي مهلكة، ومثل هذا التفاؤل قولهم للديغ سليماً تفاؤلاً إلى اسم النجاة؟ فقال ليس هذا شيئاً، إنما المفازة المهلكة، فقال فاز الرجل وفوز، إذا هلك ومات، قال كعب ابن زهير:

  • جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

    كعب بن زهير

    شعره: كان كعب من الشعراء المجيدين المشهورين بالسبق وعلو الكعب في الشعر، وكان خلف الأحمر أحد علماء الشعر يقول: لولا قصائد لزهير ما فضلته على ابنه كعب، وكفاه فضلاً أن الحطيئة مع ذائع شهرته رجاه أن ينوه به في شعره فقال:

  • المذاكرة في ألقاب الشعراء · النشابي الإربلي (ت ٦٥٧هـ)

    نسب أبي سلمى ومن قال الشعر من ولده، وولد ولده، وولد ولد ولده

    وكان الحطيأة راوية لزهير وآل زهير، فقال يوماً لكعب: قد عرفت انقطاعي إليكم أهل البيت، وقد ذهبت الفحولو غيرك وغيري، فول قلت شعراً تذكر فيه نفسك وتضعني معك موضعاً، فقال:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة