تَجْلُو عَوَارِضَ ذِي ظَلْمٍ إِذَا اِبْتَسَمَتْكَأَنَّهُ مُنْهَلٌ بِالرَّاحِ مَعْلُولُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

من شروح القرّاء

عَوارِض : الأسنان في المقدمه أو الضحكة التي تبدو منها. ذي الظلم : هو البياض الصافي - والمقصود في البيت هو البريق الذي يعلو الأسنان. المنهل : هو السحاب الذي إنصب مطره بغزاره. بالراح: الخمره الصافيه. المعلول: أي مُسقى مرةً بعد مرة. فالمعنى انه يشبه ابتسامتها وبياض اسنانها وبريقها حين تبتسم كأنه خمرة صافيه امتزجت بعذوبه بماء عذب

ورد في ٨ من كتب التراث

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  كعب بن زهير بن أبي سلمى البسيط

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب النظم

  فتكررت الألفاظ، وترددت الحروف، حتى صار ألقية يختبر به الناس، ولا يقدر أحد أن ينشده ثلاث مرات إلا عثر لسشانه فيه وغلط. وقال كعب بن زهير:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  الكلام في الشعر

  … إنَّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إله إلاَّ اللهُ وأَنَّ محمداً رسولُ الله، قَبِلَ منه رسول الله ﷺ، وأسقطَ ما كانَ قبلَ ذلك، قال: فقَدِمَ كعبٌ وأنشد النبيَّ ﷺ قصيدته المعروفة:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في الكلام على من زهد في رواية الشعر وحفظه، وذمّ الاشتغال بعلمه وتتبّعه

  … فقدم كعب وأنشد النبي ﷺ قصيدته المعروفة:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  كعب بن زهير

  … عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري، عن أبي عمرو محمد بن العباس بن حيويه الجزاز، عن أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير المزني، عن أبيه عن جده عن كعب:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت النساء جملة وتفصيلا

  - وقال كعب بن زهير:

• شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

  شواهد ليس

  هو لهشام بن عقبة أخي ذي الرمة. وبعده كما أورده التدمري في شرح شواهد الجمل:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ذكر إسلام كعب بن زهير بن أبى سلمى وامتداحه رسول الله ﷺ

  … «نعم» فقال: أنا يا رسول الله كعب بن زهير، فوثب رجل من الأنصار وقال: يا رسول الله، دعنى وعدوّ الله أضرب عنقه، فقال رسول الله ﷺ: «دعه عنك، فإنه قد جاء تائبا نازعا ». قال: فغضب كعب على هذا الحىّ من الأنصار لما صنع به صاحبهم، وأنشد كعب قصيدته؛ وهى: