تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَلَا يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْإِنَّ الْأَمَانِيَ وَالْأَحْلَامَ تَضْلِيلُ

البيت لكعب بن زهير، من قصيدة «بانت سعاد فقلبي اليوم متبول»، وهو البيت رقم ١٣ فيها، من ٥٧ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان كعب بن زهيربحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

أَرْجُو وَآمُلُ أَنْ يَعْجَلْنَ فِي أَبَدٍوَمَا لَهُنَّ طِوَالَ الدَّهْرِ تَعْجِيلُ

فَلَا يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْإِنَّ الْأَمَانِيَ وَالْأَحْلَامَ تَضْلِيلُ

أَمْسَتْ سُعَادُ بِأَرْضٍ لَا يُبَلِّغُهَاإِلَّا الْعِتَاقُ النَّجِيبَاتُ الْمَرَاسِيلُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فلا يغر
مفاعلن
//o//o
رنك ما
فاعلن
/o//o
مننت وما
مستفعلن
/o/o//o
وعدت
فَعِلن
///o
إننل أما
مستفعلن
/o/o//o
نيول
فَعِلن
///o
أحلام تض
مستفعلن
/o/o//o
ليلو
فاعلن
/o/o

ورد في ٩ من كتب التراث

  • جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

    كعب بن زهير بن أبي سلمى البسيط

  • الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)

    صفة ذم القيان ونفوذ حيلتهن في الفتيان

    وقال كعب بن زهير:

  • حماسة الظرفاء · الزوزني (ت ٤٣١هـ)

    النسيب والملاهي

    وقال كعب بن زهير:

  • منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

    كعب بن زهير

    … عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري، عن أبي عمرو محمد بن العباس بن حيويه الجزاز، عن أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير المزني، عن أبيه عن جده عن كعب:

  • أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

    الانسجام

    ومنها:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    ما جاء في الاغترار والتحيل والإطماع وما يقارب هذه المعاني

    - «إنّك لا تجني من الشّوك العنب». وقال كعب بن زهير:

  • نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)

    السيد أبو الأمداد فضل الله بن محب الله

    هذا من قول بعضهم: برقٌ خلَّب، وعلالات للنفس وخدعٌ لها. قال كعب:

  • نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

    ذكر إسلام كعب بن زهير بن أبى سلمى وامتداحه رسول الله ﷺ

    … «نعم» فقال: أنا يا رسول الله كعب بن زهير، فوثب رجل من الأنصار وقال: يا رسول الله، دعنى وعدوّ الله أضرب عنقه، فقال رسول الله ﷺ: «دعه عنك، فإنه قد جاء تائبا نازعا ». قال: فغضب كعب على هذا الحىّ من الأنصار لما صنع به صاحبهم، وأنشد كعب قصيدته؛ وهى:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة