إِنَّ السَّماحَةَ وَالمُروءَةَ ضُمِّناقَبراً بمَرو عَلى الطَّريقِ الواضِحِ

البيت في سياقه

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  زياد الأعجم

  فلما بلغه الشعر قال: ليس لى إلى هجاء هؤلاء (من) سبيل ما عاش هذا العبد! وهو القائل يرثى المغيرة بن المهلّب:

• فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)

  زياد الأعجم

  وكان المغيرة بن المهلب أبرع ولده وأوفاهم وأعفهم وأسخاهم، فلما مات رثاه زياد الأعجم بقصيدته التي يقول فيها:

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  سرقات المتنبي

  المصراع الثاني هو المعنى الأول، وقد كثر حتى خرج عن باب السّرق. زياد الأعجم:

• التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

  وصف في الغزل والنسيب

  وقريبٌ من هذا المعنى:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  رُبَّ شدٍّ في الكرز

  والآخر:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الأول مراثي الأكابر والرؤساء

  - وقال زياد الأعجم:

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  الجزء الثاني (٢)

  عين نجلاء: أي واسعة، وكذلك طعنة نجلاء. وقوله: فتشابها ذكره وحقه: فتشابهتا؛ لأن أحديهما العين، والأخرى جراحة، وهما مؤنثان. غير أنه ذهب بهما إلى المعنى، فكأنه قال: فتشابه الشيئان المذكوران. وأراد بالعين: العضو. وبالجراحة: الجرح. كقول زياد الأعجم:

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الاستعاره (٣)

  وَفِي معنى الْبَيْت قَول زِيَاد أَيْضا فِي مرثية الْمُغيرَة بن الْمُهلب