من القائل؟
ولقد سَلَوْتُ عن الشبابِ كما سَلاغَيري ولكنْ للحزينِ تَذكُّر
البيت لأبي العلاء المعري، من قصيدة «النار في طرفي تبالة أنؤر»، وهو البيت رقم ١٣ فيها، من ١٦ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو العلاء المعريبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
قد أوْرَقَتْ عُمْدُ الخِيامِ وأعْشَبَتْشُعُبُ الرّحالِ ولونُ رأسي أغْبَر
ولقد سَلَوْتُ عن الشبابِ كما سَلاغَيري ولكنْ للحزينِ تَذكُّر
ونَسِيتُ ما صَنعَ الهَوَى بتَنُوفَةٍعُقِمَ الجَديلُ بها وأعْقَبَ أخدَر
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)
الكلام في المعاني مفردة
ومما يعترض الشك فيه قول أبي العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان:
- البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
التشعيب
اعلم أن التشعيب هو أن يكون في المصراع الثاني كلمة من المصراعت الأول، مثل قول أبي العلاء:
- الفتح على أبي الفتح · ابن فورجة (ت ٤٥٥هـ)
الفتح على أبي الفتح (٨)
الاسترذال، فقالوا: وقوف شجيج صاع في الترب خاتمه. والشجيج من صفات الوتد يريد وقوف وتد متروك في الدار. وصاع بمعنى تفرق صار في التراب وعلق فأورق. فقد عمد الخيام، وأوداة أهل الدار. وبيت السيخ أبي العلاء في هذا المعنى في السماء جودة:
- تفسير أبيات المعاني من شعر المتنبي · أبو المرشد المعري (ت ٤٩٣هـ)
حرف الميم
… غصْنُ الشَبابِ عصَى السَحابَ فلم يَعُدْ ذَا خُضْرةٍ إذ كلُّ غُصْنٍ أَخْضَرُ
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)
أبو العلاء المعري (٢)
(الترجمة رقم:، ص:، س:، بعد قوله: وهذا اعزل) وله من قصيدة:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الغين
بَعْدَهُ: [من الـ...]
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
أَبُو الْعَلَاء المعري
وَمِنْه