النّارُ في طَرَفَيْ تَبَالة أنْؤرُ
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
النّارُ في طَرَفَيْ تَبَالة أنْؤرُ ... رقَدَتْ فأيقَظَها لخَوْلَةَ مَعْشَرُ
طابَتْ لِطِيبِ الموقِدينَ كأنّما ... سَمُرٌ ترُوحُ به الحَواطِبُ مِجمَر
يتَهَلّلونَ طَلاقَةً وكُلومُهُمْ ... يَنْهَلّ مِنْهُنّ النّجِيعُ الأحْمَر
لا يَعْرِفونَ سِوى التقدّمِ آسِيا ... فجِراحُهُمْ بالسَّمْهَرِيّةِ تُسْبَرُ
من كلّ مَنْ لولا تَسَعُّرُ بأسِهِ ... لا خْضَرَّ في يُمْنى يديْه الأسمَر
يُذْكي تَلَهّبُ ذِهْنِهِ أوقاتَهُ ... فكأنَّما هوَ بالغُدُوّ مُهَجِّر
وضَجيعُ طِفْلِهِمُ الحُسامُ وإنْ تَوِي ... مِنهُم فتىً فمَعَ المُهَنّدِ يُقْبَر
فكأنّهُمْ يَرْجونَ لُقْيا رَبّهِمْ ... بالبِيضِ تَشْفَعُ عنده وتُكَفِّر
أنا مَنْ أقامَ الحَرْفَ وَهْيَ كأنها ... نُونٌ بدارِكَ والمعالِمُ أسْطُر
بالسّعدِ جادَتْكِ السماءُ لتَسْعَدي ... والغَفْرِ علَّ ذنوبَ أهلِكِ تُغفَر
غصْنُ الشبابِ عصى السحابَ فلم يَعُدْ ... ذا خُضْرَةٍ إذْ كلُّ غُصْنٍ أخْضَر
قد أوْرَقَتْ عُمْدُ الخِيامِ وأعْشَبَتْ ... شُعُبُ الرّحالِ ولونُ رأسي أغْبَر
ولقد سَلَوْتُ عن الشبابِ كما سَلا ... غَيري ولكنْ للحزينِ تَذكُّر
ونَسِيتُ ما صَنعَ الهَوَى بتَنُوفَةٍ ... عُقِمَ الجَديلُ بها وأعْقَبَ أخدَر
سَلّتْ سُيوفَ سَرابِها لتَرُوعَني ... وسِوايَ عاذِلَ مَنْ يُراعُ ويُذْعَر
ليْتَ اللّوائِمَ عنكِ أُسْرَةُ شَدْقَمٍ ... بِبِطاحِ مكّةَ للمَناسِكِ تُنْحَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- المهند: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- الموقدين: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- النجيع: نجع: النُّجْعةُ عِنْدَ الْعَرَبِ: المَذْهَبُ فِي طلَبِ الكلإِ فِي مَوْضِعِهِ. والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عِنْدَ هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ مَاءُ السَّمَاءِ فِي الغُدْرانِ، فَلَا يَزَالُونَ حَاضِرَةً يَش … (لسان العرب)
- بالبيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- بالغدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ … (مقاييس اللغة)
- تسبر: سبر: السَّبْرُ: التَّجْرِبَةُ. وسَبَر الشيءَ سَبْراً: حَزَره وخَبَرهُ. واسْبُرْ لِي مَا عِنْدَهُ أَي اعْلَمْه. والسَّبْر: اسْتِخْراجُ كُنْهِ الأَمر. والسَّبْر: مَصْدَرُ سَبَرَ الجُرْحَ يَسْبُرُه ويَسْبِرُه سَبْراً نَظَر … (لسان العرب)