تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَجاءَت كَخاصي العَيرِ لَم تَحلَ حاجَةًوَلا عاجَةً مِنها تَلوحُ عَلى وَشمِ

البيت لأبي خراش الهذلي، من قصيدة «لقد علمت أم الأديبر أنني»، وهو البيت رقم ١٥ فيها، من ٢٤ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو خراش الهذليبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

لَعَمري لَقَد مُلِّكتِ أَمرَكِ حِقبَةًزَمانا فَهَلّا مِستِ في العَقمِ وَالرَقمِ

فَجاءَت كَخاصي العَيرِ لَم تَحلَ حاجَةًوَلا عاجَةً مِنها تَلوحُ عَلى وَشمِ

أَفاطِمَ إِنّي أَسبِقُ الحَتفَ مُقبِلاًوَأَترُكُ قِرني في المَزاحِفِ يَستَدمي

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فجاءت
فعولن
//o/o
كخاصل عي
مفاعيلن
//o/o/o
ر لم تح
فعولن
//o/o
ل حاجتن
مفاعلن
//o//o
ولا عا
فعولن
//o/o
جتن منها
مفاعيلن
//o/o/o
تلوح
فعول
//o/
على وشمي
مفاعيلن
//o/o/o

صار مثلًا

ورد في ٣ من كتب التراث

  • الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

    ١٠٦ وقال أيضاً

    يقول: قد كنت تملكين أمرك زماناً. "فهلا مست" أي: فهلا تزوجت غيري، حتى يكسوك العقم والرقم. ف"العقم": ما وشي، ثم أدخل خيط، ثم وشي منه، ثم أخرج فوشي. و"الرقم": ما رقم.

  • الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب ذكر ما يعتري الإنسان بعد الخصاء وكيف ما كان قبل الخصاء

    وقال مزرّد بن ضرار:

  • المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

    الْجِيم مَعَ الْألف

    كخاصي العير أَي مستحييا قَالَ ابو خرَاش

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة