من القائل؟
أَرُدُّ شُجاعَ البَطنِ قَد تَعلَمينَهُوَأوثِرُ غَيري مِن عِيالِكِ بِالطُعمِ
البيت لأبي خراش الهذلي، من قصيدة «لقد علمت أم الأديبر أنني»، وهو البيت رقم ٩ فيها، من ٢٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو خراش الهذليبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَأَغتَبِق الماءَ القَراحَ فَأَنتَهىإِذا الزادَ أَمسى لِلمُزَلَّجِ ذا طَعمِ
أَرُدُّ شُجاعَ البَطنِ قَد تَعلَمينَهُوَأوثِرُ غَيري مِن عِيالِكِ بِالطُعمِ
مَخافَةَ أَن أَحيا بِرَغمٍ وَذِلَّةٍوَلَلمَوتُ خَيرٌ مِن حَياةٍ عَلى رَغمِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
ذكر أبي خراش الهذلي وأخباره
… يا ربّة البيت، هل عندك شيء من صبر أو مرّ؟ قالت: تصنع به ما ذا؟ قال: أريده، فأتته منه بشيء فاقتمحه، ثم أهوى إلى بعيره فركبه، فناشدته المرأة فأبى، فقالت له: يا هذا، هل رأيت بأسا أو أنكرت شيئا؟ قال: لا واللّه، ثم مضى وأنشأ يقول:
- أدب الكاتب · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
باب الحرفين اللَّذين يتقاربان في اللفظ وفي المعنى ويلتبسان فربما وضع
و" الطُّعْم " الطَّعام، و " الطَّعْمُ " الشهوة، قال أبو خِراش:
- الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)
١٠٦ وقال أيضاً
يقول: أغتبق الماء، تكرماً، فتنتهي نفسي. و"المزلج": الذي ليس بالمتين. "ذا طعم": ذا شهوة.
- الآمل والمأمول · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب ما جاء في القناعة
ولأبي خراش الهذلي في القناعة والإيثار على النفس:
- المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)
القرى باللبن
يريد أنه يؤثر بألبانها، وقال أبو خراش الهذلي:
- شرح أدب الكاتب · الجواليقي (ت ٥٤٠هـ)
باب الحرفين اللذين يتقاربان في اللفظ والمعنى ويلتبسان
قال أبو محمد " الطعم الطعام والطعم الشهوه " وأنشد لأبي خراش:
- اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
ومن التي أولها: أفاضل الناس أغراض لذا الزمن ... يخلو
يعني أنه يقتنع بالشيء القليل ويقسم قوته بين من هو أحود إليه منه؛ ولو أكله لزاد في جسمه ولكنه يفرقه؛ وكأنه يجعل ما نقص من لحم جسم نفسه زيادةً في جسوم المحتاجين. وقال أبو خراش الهذلي: