تَسَلسلَ فيها ماؤُها وَهوَ مُطلقٌوَصَحَّ نَسيمُ الرَوضِ وَهوَ عَليلُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• رحلة ابن بطوطة · ابن بطوطة (ت ٧٧٩هـ)

  حكاية أدهم: حكاية (٣)

  … أَلْفَيْتُها كما تصف الألسن، وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، قال ابن جزي: والذي قالَتْه الشعراء في وَصْف محاسن دمشق لا يُحْصَر كَثْرَةً، وكان والدي رحمه الله كثيرًا ما يُنْشِد في وَصْفها هذه الأبيات، وهي لشرف الدين بن محسن رحمه الله تعالى (طويل):

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  شعراء المائة السابعة

  " إبن عنين ": له في المرقص:

• مطالع البدور ومنازل السرور · الغزولي (ت ٨١٥هـ)

  الباب الثامن والأربعون في الحنين إلى الأوطان وتذكر من بها من القطان روي أن النبي ﷺ سمع صوتا فارتاع فقيل له في ذلك فقال ظننت أن ساكنا أزعج من منزله، وجاء أيضا حب الوطن من الإيمان وقال ابن عباس (لو قنع الناس بأرزاقهم قناعتهم بأوطانهم ما اشتكى أحد الرزق وكانت العرب إذا سافرت أخذت معها من تربة بلدها تست

  وقال الشيخ شرف الدين بن عنين:

• قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان · ابن الشعار الموصلي (ت ٦٥٤هـ)

  ذكر من اسمه محمد (٣)

  بكر محمد بن أيوب بن شاذي:

• المطالع البدرية في المنازل الرومية · بدر الدين الغزي (ت ٩٨٤هـ)

  ذكر الرجوع الى الوطن والأوبة بعد طول مدة هذه الغيبة (٢)

  … جَمَّة الخيرات، طيبة النبات، كاملة الأذوات، فهي بغية النفس، وغاية الأنس، ومنية الطَرف، ومسرح الطِرف، وسلوة الخاطر، ونزهة الناظر، من حيث استقبلتها أشرقت وكيف ما لمحت أساريرها برقت:

• رحلة الشتاء والصيف · محمد كبريت (ت ١٠٧٠هـ)

  جِنان الشام

  وقال:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  ابْن عنين

  )

• مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

  أسماء بعض جهاتها

  وأما وصفها فكثير جدا يعجبني منه قول ابن عنين [¬].