من القائل؟
لَو أَنَّ جَميعَ النّاسِ كانوا بِتَلعَةٍوَجِئتُ بِجَدّيَ ظالِمٍ وَإِبنِ ظالِمِ
البيت لابن ميادة، من قصيدة «تجالسنا بنت الدلال تعلقت»، وهو البيت رقم ٧ فيها، من ٨ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن ميادةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
أَلَيسَ غُلامٌ بَينَ كِسرى وَظالِمٍبِأَكرَمِ مَن نيطَت عَلَيهِ التَمائِمُ
لَو أَنَّ جَميعَ النّاسِ كانوا بِتَلعَةٍوَجِئتُ بِجَدّيَ ظالِمٍ وَإِبنِ ظالِمِ
ظَلَّت رِقابُ النّاسِ خاضِعَةً لَناسُجوداً عَلى أَقدامِنا بِالجَماجِمِ
ورد في ٧ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار ابن ميادة ونسبه
قال يحيى بن عليّ في خبره عن حمّاد عن أبيه عن أبي داود الفزاريّ: إنّ ابن ميّادة قال يفخر بنسب أبيه في العرب ونسب أمّه في العجم:
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
وَكَأن أصل رِحَالهَا وحبالها
… ونزارة ثَوَابه لَهُم وَتُوفِّي فِي صدر خِلَافَته فِي حُدُود السِّت وَالثَّلَاثِينَ بعد الْمِائَة وَبَنُو ذبيان تزْعم أَن ابْن ميادة آخر الشُّعَرَاء الَّذين يستشهد بأشعارهم روى أَبُو دَاوُود الْفَزارِيّ أَن ابْن ميادة وقف يَوْمًا فِي الْمَوْسِم ينشد
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الحادي والتسعون: ذكر ما اشتبهت معانيه واتفقت أعجازه وقوافيه
فقال الفرزدق: لتتركنه أوْ أتركن عرضك فقال: خذه لا بارك الله فيك فأخذه وتبع الفرزدق:
- الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
١- الفرزدق
بلغ الفرزدق قول ابن ميّادة:
- حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)
الباب الأول في: الفخر والحماسة
قال ابن ميادة:
- معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
الرماح بن أبرد بن ثوبان بن سراقة بن قيس
… وهي أمه، وكانت صقلبية وكان يزعم أنها فارسية. وهو شاعر مجيد من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، مات في خلافة المنصور سنة تسع وأربعين ومائة، ومن شعره يفخر بنسب أبيه في العرب ونسب أمه في العجم:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
ابْن ميادة الشَّاعِر
ستجدين ابْنك ذَا قذاف وَهُوَ شَاعِر مُتَقَدم فِي شعراء الدولتين وقف بِالْمَوْسِمِ ينشد يفتخر بِنسَب أَبِيه فِي الْعَرَب وَنسب أمه فِي الْعَجم فَقَالَ من الطَّوِيل