يُبكى عَلَينا وَلا نَبكي عَلى أَحَدٍلَنَحنُ أَغلَظُ أَكباداً مِنَ الإِبِلِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٧ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّابِع وَالْعشْرُونَ بعد الأربعمائة

  فَأَما الْعَرَب فَإِنَّمَا تنْسب نَفسهَا إِلَى القساوة وَتعير من يبكي. قَالَ مهلهل:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السابع والخمسون: ذكر من جزع فاحتاج إلى تعزية أوليائه ومن رزق الصبر فاستغنى بحسن عزائه

  … إذْ ليس ترى ميتاً وإن جل رزؤه وعظم فقده يبكي عليه إلاَّ في الندرات، فأمَّا النياحة والاجتماعات فلا يراها إلاَّ قبل الحول، وليس يستحسن من أهل المصائب مراعاة الحزن والإفراط في باب الجزع، وليس يحسن أيضاً التحقق بقسوة القلب وقلة الجزع من فقد المحبوب كالذي يقول:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات التي لا مثل لها

  قال: وبيت المخبّل في قساوة القلب:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  رثاء المعتضد، وتعزيته

  … مثلك يا أمير المؤمنين تهون عليه المصائب؛ لأنّك تجد من كل فقيد خلفا، وتنال جميع ما تريد من العوض، والعوض لا يوجد منك، فلا ابتلى الله الإسلام بفقدك، وعمره بطول بقاء عمرك، وكأن الشاعر عنى أمير المؤمنين بقوله:

• قواعد الشعر · ثعلب (ت ٢٩١هـ)

  الإفراط في الإغراق

  وكقول مهلهل بن ربيعة:

• المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)

  محاسن الشدة

  ولآخر في مثله:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب فيه النهي عن تعرض الشعراء

  والعرب لا ذل عندها أذل من البكاء. ويمدحون الشدة والقساة. وقال:

• اللطائف والظرائف · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  باب ذم البكاء

  وكان محمد بن عبد الملك الزيات يقول: إن البكاء من خور الطبيعة وضعف النحيزة، وترك البكاء في الخطوب النزل من أخلاق القوم البزل، ولذلك قال الشاعر: