أَرى أُمَّ عَمروٍ دَمعُها قَد تَحَدَّرابُكاءً عَلى عَمروٍ وَما كانَ أَصبَرا

البيت في سياقه

ورد في ٤ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّامِن وَالْعشْرُونَ بعد السبعمائة

  يُرِيد: بسعي مشكور وَقَوله الآخر أنْشدهُ الْفراء: على كَانَ المسومة العِرابِ وَقَول غيلَان بن حُرَيْث: إِلَى كناس كَانَ مستعيده يُرِيد: إِلَى كناس مستعيده. وَقَول امْرِئ الْقَيْس فِي الصَّحِيح من الْقَوْلَيْنِ:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب الحماسة

  قال أيضاً:

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل الزيادة

  يريد: إلى كناس مستعيده، وقول امرئ القيس، في الصحيح من القولين:

• المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي · أبو العباس المهلبي (ت ٦٤٤هـ)

  المآخذ على شرح أبي العلاء المعري الموسوم باللامع العزيزي (٣)

  وأقول: إنه أراد بترك همزة الإبدال ألفا محضة، لا مخفّفة، لأن المخفّفة عندهم كالمحقّقة، ويدلّ على ذلك قول امرئ القيس: