وَأَركَبُ في الرَوعِ خَيفانَةًكَسى وَجهَها سَعَفٌ مُنتَشِر

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الخامس والتسعون: ذكر من استدل بأشعاره على سوء اختياره

  وهذا ممَّا يعاب على قائله لأنه يدل على استحثاث شديد وذلك إما لعجز الفارس وإما لنقصان نفس الفرس. وقال امرؤ القيس:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  الأبْيَاتُ الَّتِي قَصَّرَ فِيهَا أصحابُها عَن الغايات

  وإِنَّما تُوصَفُ النَّجائبُ بِدِقَّةِ شَعْرِ الذَّنَب وخَفَّتِهِ، وجَعَلَهُ هَذَا كَثِيفاً طَوِيلاً عَريضاً. وقَوْلُ امريء القَيْس:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  وقول امرىء القيس:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ١- امرؤ القيس بن حجر الكندى

  ضليع إذا استدبرته سدّ فرجه بضاف فويق الأرض ليس بأعزل قال: وذكروا أنّ الأصمعى عاب عليه قوله:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  الفرس

  وقال امرؤ القيس المتقارب

• الخيل · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  مقدمة

  ليس بأقنى ولا أسفي ولا سغل يسقى دواء قفى السكن مربوب والزعراء التي قلت والمعراء التي ذهب شعرها حتى لم يبق منه شيء والسعفاء والتي فيها بياض على أية حالاتها كانت. قال أمرؤ القيس.

• تاريخ آداب العرب · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)

  تشبيهاته

  وقد يجيء بعضها مخدجًا غير تام الأجزاء، وتبلغ ببعضها المبالغة إلى الاعتساف والشطط، كقوله في صفة الفرس:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الناصية وما يحمد من سبوغها

  وإذا اشتد الماضغ وكبر عصبه قيل ماضغ لهز: والضافي السابغ المسترخي، وقال امرؤ القيس: