وَكُنَّ إِذا ما قُلنَ شَيئاً يَسُرُّهُأَسَرَّ الرِضا في نَفسِهِ وَتَجَرّما

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  كثير

  وقوله فى سياسة النساء:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب سياسة النّساء ومعاشرتهنّ

  فقال: الحافظين، العري والجوع. يعني أنه يجيعهنّ فلا يمزحن، ويعريهنّ فلا يمرحن. وقال كثيّر:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بعض مالا يمدح النساء به

  هذان البيتان ألحقهما العتبى وغيره بشعر الأحوص، وأنشدها أبو بكر بن دريد لأعرابى، فقال كثير: قد والله أجاد فما استقبحت من قولى؟ قالت: قولك:

• جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  عزة توازن بين شعر الأحوص وكثير

  فقال لها كثير: والله لقد أجاد فما استجفيت من قولي؟ قالت: فذلك قولك:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  كثير بن عبد الرحمن

  وقال كثير يمدح يزيد بن عبد الملك: