من القائل؟
تَراهُنَّ إِلّا أَن يُؤَدّينَ نَظرَةًبِمُؤخِرِ عَينٍ أَو يُقَلِّبنَ مِعصَما
البيت لكثير عزة، من قصيدة «لعزة أطلال أبت أن تكلما»، وهو البيت رقم ٤٢ فيها، من ٤٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان كثير عزةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
يُكَلِّلنَ حَدَّ الطَرفِ عَن ذي مَهابَةٍأَبانَ أولاتِ الدَلِّ لَمّا تَوَسَّما
تَراهُنَّ إِلّا أَن يُؤَدّينَ نَظرَةًبِمُؤخِرِ عَينٍ أَو يُقَلِّبنَ مِعصَما
كَواظِمَ لا يَنطِقنَ إِلّا مَحورَةًرَجيعَةَ قَولٍ بَعدَ أَن يَتَفَهَّما
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
خبر كثيّر وخندق الأسديّ الذي من أجله قال هذا الشعر
واللّه ما رأيت عربيا قطّ أقبح ولا أحقر ولا ألأم منك. قال: أنت واللّه أقبح مني وألأم. قالت له: أولست القائل:
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
كثير
وقوله فى سياسة النساء:
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
باب سياسة النّساء ومعاشرتهنّ
فقال: الحافظين، العري والجوع. يعني أنه يجيعهنّ فلا يمزحن، ويعريهنّ فلا يمرحن. وقال كثيّر:
- جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
عزة توازن بين شعر الأحوص وكثير
فقال لها كثير: والله لقد أجاد فما استجفيت من قولي؟ قالت: فذلك قولك:
- المجموع اللفيف · الأفطسي (ت بعد ٥١٥هـ)
المولعة بشعر كثير عزة
قالت: والله ما رأيت عربيا قطّ أقبح ولا ألمّ منك، قال: أنت والله أقبح وألمّ قالت: أنت الذي يقول:
- منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
كثير بن عبد الرحمن
وقال كثير يمدح يزيد بن عبد الملك: