من القائل؟
فَكانَ البانُ أَن بانَت سُلَيمىوَفي الغَرَبِ اِغتِرابُ غَيرُ داني
البيت لجُحدُر العُكَلي، من قصيدة «تأوبني فبت لها كنيعا»، وهو البيت رقم ٢٠ فيها، من ٣٣ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان جُحدُر العُكَليبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
وَقُلتُ لِصاحِبَيَّ دَعا مَلاميوَكُفّا اللَومَ عَنّي وَاِعذُراني
فَكانَ البانُ أَن بانَت سُلَيمىوَفي الغَرَبِ اِغتِرابُ غَيرُ داني
أَلَيسَ اللَيلُ يَجمَعُ أُمَّ عَمرُووَإِيّانا فَذاكَ لَنا تَدانى
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
صار مثلًا
ورد في ١٦ كتابًا من كتب التراث
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب النسيب والغزل
وقال جَحْدَر العُكلِيّ
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
التفويز
… زن آن، فإذا ترجمتها: إضرب ذلك قال: نعم الطائر هذا. ثم وضعها في كبد قوسه ثم قال: صفوا لي ملكهم، فوصفوه بياقوتة بين عينيه. ثم إنه مغط في قوسه حتى إذا ملّأها سرّحها فأقبلت كأنها رشاء منقطع حتى فضّت الياقوتة فطار فضاضها ثم فلقت هامته وهزم القوم. وقال المعلوط:
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
لجحدر العكلي
وقدما عن أبي الحسن
- الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)
باب النسيب
وقال
- المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)
مساوئ الفأل
ثم لم يزل باكياً حتى أدركه الموت ولم ير ضاحكاً بعدها، وقيل فيه من الشعر:
- الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)
قصَّة جحدر اللص وَالْحجاج والأسد
… فَإنَّا لسنا بتاركيك لتقاتله إِلَّا وَأَنت مكبل بالحديد، فَأمر بِهِ الْحجَّاج فغلت يَمِينه إِلَى عُنُقه وَأرْسل بِهِ إِلَى السجْن. فَقَالَ جحدر لبَعض من يخرج إِلَى الْيَمَامَة: تحمل عني شعرًا، وَأَنْشَأَ يَقُول:
- الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب القول في الغربان
ويدلّ على أنهم يشتقون من اسم الشيء الذي يعاينون ويسمعون، قول سوّار ابن المضرّب:
- نثار الأزهار في الليل والنهار · ابن منظور (ت ٧١١هـ)
الباب الخامس في انشقاق الفجر ورقة نسيم وتغريد الطير في الشجر وصياح الديك وإيذانه الصباح
قال أئمة النظم والنثر هذا كله في باب المحبة ناقص وأنقص منه قول جحدر ابن الفقعسي: