من القائل؟
وَزَنّا الكَأسَ فارِغَةً وَمُلأىفَكانَ الوَزنُ بَينَهُما سَواءَ
البيت لدعبل الخزاعي، من قصيدة «شربت وصحبتي يوما بغمر»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان دعبل الخزاعيبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
شَرِبتُ وَصُحبَتي يَوماً بِغَمرٍشَراباً كانَ مِن لُطفٍ هَواءَ
وَزَنّا الكَأسَ فارِغَةً وَمُلأىفَكانَ الوَزنُ بَينَهُما سَواءَ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب الخامس والستون الفأل، والزجر، والطيرة، والعيافة، والكهانة، والرقى، والسحر، والشعوذة، والعين، واللغز، والأحاجي ونحوها
وزائد في السماء نوءا فرق بين النبع والفقع. [شاعر]:
- قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور · الرقيق القيرواني (ت نحو ٤٢٥هـ)
حرف الألف
وقال دعبل بن عليّ:
- البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
باب: السابق واللاحق
أخذه أبو نواس فقال:
- التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)
وما يتصل بها وذكر مجالسها وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين
آخر:
- نصرة الثائر على المثل السائر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
أحسن ما قيل في الخمر وكأسها
أقول: هما لأبي علي إدريس اليماني، وأصل المعنى لابن المعتز حيث قال:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
حكايات وأشعار في الخمر
ومن الغريب المستطرف قول الآخر:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
وأما ما وصفت به غير ما قدّمناه
[وقريب من المعنى قول الآخر: