تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أَبَت ذِكَرٌ عَوَّدنَ أَحشاءَ قَلبِهِخُفوقاً وَرَفضاتُ الهَوى في المَفاصِلِ

البيت لذي الرمة، من قصيدة «خليلي عوجا من صدور الرواحل»، وهو البيت رقم ١١ فيها، من ٤١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان ذو الرمةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

إِذا قُلتِ وَدِّع وَصلَ خَرقاءَ وِاَجتَنِبزِيارَتَها تُخلِق حِبالَ الوَسائِلِ

أَبَت ذِكَرٌ عَوَّدنَ أَحشاءَ قَلبِهِخُفوقاً وَرَفضاتُ الهَوى في المَفاصِلِ

هَلِ الدَهرُ مِن خَرقاءَ إِلّا كَما أَرىحَنينٌ وَتَذرافُ العُيونِ الهَوامِلِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

أبت ذ
فعول
//o/
كرن عوود
مفاعيلن
//o/o/o
ن أحشا
فعولن
//o/o
ء قلبهي
مفاعلن
//o//o
خفوقن
فعولن
//o/o
ورفضاتل
مفاعيلن
//o/o/o
هوى فل
فعولن
//o/o
مفاصلي
مفاعلن
//o//o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الثاني والأربعون: نحول الجسد من دلائل الكمد

    وقال أيضاً:

  • المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

    فاتحة الكتاب (٢)

    ذو الرمة:

  • ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

    فصل النقص

    يريد: من البكم. ومنه قول ذي الرمة:

  • التمام في تفسير أشعار هذيل · ابن جني (ت ٣٩٢هـ)

    شعر أبي صخر

    أي: وسقيتها ماءً بارداً. وأما " فضْلات " فإسكان عينها وهي اسم لا وصف ضرورة، أنشدنا أبو علي لذي الرمة " من الطويل ":

  • شرح المشكل من شعر المتنبي · ابن سيده (ت ٤٥٨هـ)

    شرح المشكل من شعر المتنبي (١٣)

    … والهاء في) عُقباها (راجعة إلى الطَّرَبَاتز وكان حكم) طَرْباته (بتحريك العين لأنه جمه) فَعْلَة (اسماً، لكن الشاعر إذا اضطر سَكَّن مثل هذا، لإقامة الوزن، أنشد الفارسي:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة