من القائل؟
وَما الفَقرُ أَزرى عِندَهُنَّ بِوَصلِناوَلَكِن جَرَت أَخلاقُهُنَّ عَلى البُخلِ
البيت لذي الرمة، من قصيدة «خليلي عوجا عوجة ناقتيكما»، وهو البيت رقم ١٩ فيها، من ٣٧ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ذو الرمةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وِإِنّا لَنَرضى حينَ نَشكو بِخَلوَةٍإِلَيهِنَّ حاجاتِ النُفوسِ بِلا بَذلِ
وَما الفَقرُ أَزرى عِندَهُنَّ بِوَصلِناوَلَكِن جَرَت أَخلاقُهُنَّ عَلى البُخلِ
وَغَبراءَ يَقتاتُ الأَحاديثَ رَكبُهاوَتَشفي ذَواتِ الضِغنِ مِن طائِفِ الجَهلِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب
من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»
أي: وما فقرنا أزرى بحظنا عندهن، أي: قصر به. و"حظنا": نصيبنا. "ولكن جرت أخلاقهن على البخل" لنا ولغيرنا. وإنما وصفهن بالعفة.
ورد في ٦ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار عبد اللّه بن العباس الربيعى
قال: وأتيته في داره بالمطيرة عائدا، فوجدته في عافية، فجلسنا نتحدّث فأنشدته لذي الرّمّة:
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
ذو الرمة
قالوا: وغلّط فى قوله فى النساء:
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الثامن: مَن كانَ ظريفاً فليكنْ عفيفاً
وقال أيضاً:
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
باب العجز والمشايخ
وقال ذو الرّمّة بخلاف قول الأوّل:
- الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
باب من الشعر
وأنشدنى الرّياشى لذى الرمّة:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
وهذا الفصل نذكر فيه جملة الأخبار والأشعار في الغزل، ونقتصر على ما يؤمن معه الملل، ونعدل عن الإكثار، فإن استقصاءه غير ممكن، وهو فنّ يلهج به الناس، وقد أكثروا منه واختلفوا فيه
- وقال ذو الرمة: