وقد أصبحت لا أحتاج فيمابلوت من الأمور إلى سؤال

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الأعور الشنى

  ويستجاد له قوله:

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب الرابع والخمسون فيما قيل في تحكيم الدهر الإِنسانَ بالتجارب والعظات

  وَقَال الأَعْوَرُ الشَّنِّيُّ:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  ما أنشده بعض الأعراب فِي وصف النار

  قَالَ أَبُو بَكْرٍِ: أنكر الرّياشي المنمّي، وقَالَ: لعلّه حرف آخر، ويروى: المثمر من عيالي، المثمّر والمنمّي واحد فِي المعنى لأنه يُقَال: نمى المال ينمى، ونمّيته أنا وأنميته

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال

  قال الأعور الشني:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الفاء (٢)

  فَأكْرَمُ مَا تَكُونُ عَلَى نَفْسِي. البَيْتُ وَبَعْدَهُ: