لقــد عـلمـت عـمـيـرة إن جـاري
الشاعر: الأعور الشني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الأعور الشني، من العصر الأموي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقــد عـلمـت عـمـيـرة إن جـاري — إذا ضــن المـثـمِـر مـن عـيـالي
وأنـي لا أضـن عـلى ابـن عـمـي — بـنـصري في الخطُوب ولا نوالي
ولســت بــقــائل قــولاً لأَحْـظَـى — بــأمــرٍ لا يــصــدقــه فــعــالي
ولكـــنّـــي أحـــقـــقــه بــنــجــح — يــقــصِّرَ عــنــدهُ عـمـرَ المـطـال
ومـا التـقـصـيـر قـد علمت مِعَدٌ — وأخــلاق الدنــيّه مــن خــلالي
وجــدت أبــي قــد أورثـه أبـوه — خـلالاً قـد تـعـد مـن المـعالي
وأكـرم مـا تـكـون عـليَّ نـفـسـي — إذا مـا قَـلَّ في اللزبات مالي
فـتـحـسـن نـصـرتـي وأصـون عرضي — وتـجـمـل عـند أهل الرأي حالي
وإن نـلت الغـنـى لم أغـل فيه — ولم أخـصـص بـجـفـوتـي الموالي
ولم أقــطــع أخــاً لأخٍ طــريــف — ولم يــذمــم لطــرفــتـه وصـالي
وقـد أصـبـحـت لا أحـتـاج فيما — بــلوت مــن الأمـور إلى سـؤال
وذلك أنـــنـــي ادبْــت نــفــســي — ومـا حَـلت الرجال ذوي المحالِ
إذا مـا المـرءُ قـصّـر ثـم مَـرّت — عـليـه الأربـعـون مـن الرجـال
فــلم يـلحـق بـصـالحـهـم فَـدَعـه — فـليـس بـلاحـقٍ أخـرى الليـالي
وليــس بــزائلٍ مـا عـاش يـومـاً — مــن الدنـيـا يُـحَـطُّ إلى سـفـالِ
وذلك في الرّجال إذا اعترتهم — مُــلِمَّاــت الحــوادث كــالخـبـالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقصير: [ق ص ر]. (مصدر قَصَّرَ). "لاَحَظَ تَقْصيراً في العَمَلِ" : تَهاوُناً.
- الدنيه: الدَّنِيَّةُ : النَّقيصة وهي مخفَّفة من الدَّنيئَة.-: مذ الدَّنِيُّ، الخسيسةُ الحَقيرةُ.-: قلنسوةٌ كالدَّنِّ في الشَّكْلِ.
- المثمر: المُثْمِرُ : فا.-: الذي ينتج ثماراً؛ له العديد من الشّجر المثمِر.-: الذي يأتي بنتيجة؛ لا يخفى على الناس العمل المُثْمِر.- من المال: الكثير.
- المطال: المَطَّالُ : المسوِّفُ؛ لا تُقْرِضْ مَطَّالاً فإنِّه مُتعِبٌ.-: صانع الحديد الَّذي يُطيلُهُ ويُمَطِّطه ليصنع منه السيوف وغيرها.
- بقائل: القَائِلُ [قول]: فا.-: المتكلِّم قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ ج قَالَةٌ وقَائِلُونَ.
- بنجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف …
- بنصري: بنصر: البِنْصِرُ: الأُصبع الَّتِي بَيْنَ الْوُسْطَى والخنصِر، مُؤَنَّثَةٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والجمع البَناصِرُ.