حرف الفاء (٢)

فافخَر فَمَا من سَماءٍ للِعُلا رُفعَتإِلَّا وأَفعَالُكَ الحُسنَى لهَا عَمَدُ

وَاعْذِرْ حَسُوْدَكَ فِيْمَا قَدْ خُصِصْتَ بِهِإِنَّ العُلا حَسَنٌ فِي مِثْلِهَا الحَسَدُ

فَأُفٍّ لكُم لَا تَذْكرُوا الفَخرَ بَعدَهَابَنِي عَامرٍ أَنتُم شِرَارُ المَعاشِرِ

فَأَقدِم عَلَى الأَمرِ الَّذِي إن تُلاقِهِيُرحكَ بمَوتٍ أَو يُدَنّيكَ من ظفَر

فَمَا قَدَّمَ الإقْدَامُ مَوْتًا مُؤَخَّرًاوَلَا أخَّرَ الإِحْجَامُ مَا قَذَمَ العَذَرُ

فأَقسَمتُ أَبكي بَعدَ توبَة هَالكٍوأحفلُ مَن دَارتْ عَليهِ الدَّوائِرُ

فأَقسَمتُ لَا آسَى عَلَى إثر هَالكٍقَدِيْ الآن مِن وَجدٍ عَلَى هَالكٍ قَدي

فأقسَمتُ لَا تَجري دُمُوعِي عَلَى امْرِئٍإِذَا كَان لَا تَجري عَليَّ دُمُوعُهُ

فأقُسِمُ مَا أَدري أَجَولَانُ عَبرةٍتَجُودُ بهَا العَينانِ أَجري أَم الصَّبرُ

وَفِي هَمَلَانِ العَيْنِ مِنْ غُصَّةِ الهَوَىرَوَاحٌ وَفِي الصَّبْرِ الجَلَادَةُ وَالأجْرُ

فأُقسِمُ مَا تَركي عتَابَكَ عَن قِلًىوَلَكِن لِعلمِي أَنَّهُ غَيرُ نَافِعِ

وَإنِّي وَإِنْ لَمْ ألْزَمِ الصَّبْرَ طَائِعًافَلَا بُدَّ مِنْهُ مُكْرَهًا غَيْرَ طَائِعِ

وَلَو أَنَّ مَا يُرْضيْكَ عِنْدِي مُمَثَّلًالَكُنْتُ لِمَا يُرْضيْكَ أوَّلَ تَابِعِ

إِذَا أنْتَ لَمْ تَعْطِفْكَ إِلَّا شَفَاعَةٌفَلَا خَيْرَ فِي وُدٍّ يَكُونُ بِشَافِعِ

فاقطَع لُبانَةَ من تعرَّضَ وَصلُهُوَلَخيرُ وَاصِلِ خُلَّةٍ صَرَّامُهَا

فاقطَعُوا حَبلي وَإِن شئتُم صِلُواكُلّ شَيءٍ منكُمُ عندِي حَسَن

فاقعَس إِذَا حَدَبُوا وَاحدَب إِذَا قَعَسُواوَوَازِنِ الشرَّ مكيَالًا بمكيَالِ

فاقنَع بعَيشِكَ ترضَهُوَاملِك هَواكَ وأَنتَ حُرُّ

فأقيمُوا وامنَعُوا وَصلَكُمقَد قَنعنَا مِن هَوَاكُم بالتَّمَنِّي

فأَكثَرُ مَن تَلقَى يسُرُّكَ قَولُهُوَلَكِن قَليلٌ مَن يَسُرُّكَ فِعلُهُ

فأَكَرم أَخاكَ الدَّهرَ مَا دُمتمَا معًاكفَى بالمَمَاتِ فُرقةً وَتنائِيَا

رَأيْتُ فُضَيْلًا كَانَ شَيئًا مُلَفَّفًافَكَشَّفَهُ التَّمْحِيْصُ حَتَّى بَدَا لِيَا

فأنْتَ أخِي مَا لَمْ تَكُنْ لِيَ حَاجَةٌفَإنْ عَرَضَتْ أيْقَنْتُ أنْ لَا أخَالِيَا

فَلَا زَادَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ بَعْدَ مَابَلَوْتُكَ فِي الحَاجَاتِ إِلَّا تَمَادِيَا

كلَانَا غَنِيٌّ عَنْ أخِيْهِ حَيَاتَهُوَنَحْنُ إِذَا متنَا أَشدُّ تَغَانِيَا

فَلَسْتُ بِرَاءٍ عَيْبَ ذِي الوُدِّ كُلَّهُولا بعضَ ما فيهِ إذا كُنْتَ راضِيا

وعَيْنُ الرِّضا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَليْلَةٌوَلَكِنَّ عَيْنَ السُّخْطِ تُبْدِي المَسَاوِيَا

فأَكرَمُ مَا تَكُونُ عَليَّ نَفسيإِذَا ما قَلَّ في الأَزمَاتِ مَالي

وَجَدْتُ أَبِي قَدْ أوْرَثَهُ أبُوْهُخلَالًا قَدْ تُعَدُّ مِنَ المَعَالِي

فَتَحْسُنُ سِيْرَتي وَأصُوْنُ عرضِيوَتَحْمِلُ عِنْدَ أهْل الرَّأي حَالِي

وَإِنْ نِلْتُ الغِنَى لَمْ أغْلُ فِيْهِوَلَمْ أخْصصْ بِجَفوَتِي المَوَالِي

وَلَمْ أَقْطَعْ أخًا لأَخٍ طَرِيْفٍوَلَمْ يَذْمُمْ لِطُرْفَتِهِ وِصالِي

وَأنِّي لَا أضِنُّ عَلَى ابنِ عَمِّيبِنَصرِي فِي الخُطُوبِ وَلَا نَوَالِي

وَلَسْتُ بِقَائِلٍ قَوْلًا لأحْظَىبِقَوْلٍ لَا يُصدِّقُهُ فَعَالِي

وَمَا التَّقْصيْرُ قَدْ عَلِمَتْ مَعدٌّوَأخْلَاقُ الدَّنِيَّةِ مِنْ خِلَالِي

وَقَدْ أصْبَحْتُ لَا أحْتَاجُ فِيْمَابَلَوْتُ مِنَ الأُمُورِ إِلَى سُؤَالِ

وَذَلِكَ أنَّنِي أدَّبْتُ نفْسِيوَمَا حَلْتُ الرِّجَال ذَوِي المَحَالِ

إِذَا مَا المَرْءُ قَصَّرَ ثُمَّ مَرَّتْعَلَيْهِ الأرْبَعُونَ مِنَ الحَوَالِي

وَلَمْ يَلْحَقْ بَصالِحِهِمِ فَدَعْهُفَلَيْسَ بِلَاحِقٍ أُخْرَى اللَّيَالِي

وَلَيْسَ بِزَائِلٍ مَا عَاش يَوْمًامِنَ الدُّنْيَا تَحُولُ إِلَى سَفَالِ

فاكسُني البشر إِنَّهُ شَاهدُ العُرفِ كَمَا شَاهدُ القُنُوطِ الوُجُومُ

فاكسُني مَا يَبِيْدُ أَصلَحكَاللَّهُ فَإِنِّي أَكسوكَ مَا لَا يَبيدُ

فالبَازِ إن عزَّ الحَمَامُيَصِيدُ من فَرخ البُوَمْ

فَالثقلُ لَيسَ مُضَاعفًا لمَطِيَّةٍإِلَّا إِذَا مَا كَانَ قَزمًا بَازِلَا

فالجَدُّ أَنفَعُ لِلفَتَى من عَقلِهِوَالجَهلُ زَين للسَّعِيد الجَاهِلِ

إِنْ كَانَ عَقْلُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافِعٍوَحُرَافُ أهْلِ الفَضْلِ عَيْبُ الفَاضِلِ

فالجَدُّ يُدنِي كُلَّ أَمرٍ شَاسِعٍوالجَدُّ يفتَحُ كُلَّ بابٍ مُغلَقِ

فالجُود كَالغَيثِ قَد يَسقي بَريقُهُشَوكَ القَتَادِ ولَا يُسقَى بهِ الزَّهرُ

فَالحَادِثَاتُ تَزِيدُ قَدرَ ذَوي النُّهَىكَالعُود زَادَ حَريقُهُ في طيبِهِ

فَالحُرُّ حُرٌّ عَزيزُ النَّفسِ حَيثُ ثَوَىوَالشمس في كُلِّ بُرجٍ ذَاتُ أَنوارِ

فَالحُرُّ طَلْقٌ ضَاحِكٌ وَلَرُبَّمَاتَلْقَاهُ وَهُوَ العَابِسُ المُتَجَهِّمُ

كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوْصَةٌ وَمَرَارَةٌوَهُوَ الذَّكِيُّ النَّاضرُ المُتَبَسِمُ

فالحَمدُ للَّهِ حَمدَ الصَّابِرِينَ عَلَىمَا سَاءَنِي من قَضَايَاهُ وَفجَّعَنِي

لَعِلَّ دَهْرِي بَعْدَ اليَأْسِ يُسْعِفُنِيبِمَا أُحِبُّ وَمَا أرْجُو وَيَرْفَعُنِي

فالخَطُّ لَيسَ بنَافعٍمَا لَم يَكُن خَطًّا مُصَحَّفْ

سَلْ بِي وَبِالأيَّامِ تَعْرِفُ أنِّيابنَ دَهْرٍ لَيْسَ يُنْصَفُ

وَدَعِ التَّعَجُّبَ لِلثَّلَاثِمَعَ التَّظَرُّفُ وَالتَّلَطُفُ

وَبَلَاغَةٍ مَشْهُوْرَةٍ سَهُلَتْوَأخْطَاهَا التَّكَلُّف

وَسُطُورِ خَطٍّ مُؤنقٍ فِيالطِّرْسِ كَالبُرْدِ المُفَوَّفُ

فَالخِلُّ كَالماءِ يُبدي لِي ضَمَائِرَهُمَعَ الصَّفاءِ ويُخفيهَا مَعَ الكَدَرِ

لَا تَطْوِيَا السِّرَّ عَنِّي يَوْمَ نَائِبَةٍفَإنَّ ذَلِكَ ذَنْبٌ غَيْرُ مُغْتَفَرِ

فالخَمرُ رَوحُ الرُّوحِ رُبَّتَمَا غَدتخَلًا وَكَانَتْ قَبلَ ذَاك مُدَامَا

فالدَّهرُ أَنكَدَ من أَن يَستَمرَّ عَلَىحَالٍ تَكرَّهَتَ تلكَ الحَال أَم شِيتَا

فالذِئبُ أَخبثُ مَا يَكُون إِذَا اكتَسَىمن جلدِ أَولادِ النِّعاجِ إهَابَا

فالذِّئبُ يَفتَرِسُ الخَرُوفَ بحيلةٍفَإِذَا تَعفَّفَ فَاستَربْ بَعفَافِهِ

فالرَّأيُ يَصدَأ كالحُسَامِ لعَارضٍيَطرَأ عَليهِ وَصَقلُهُ التَّذكيرُ

فَالرِزقُ يأتِي وَإن لَم يَسعَ صَاحبُهُحتمًا وَلكن شقاءُ المَرءِ مَكتُوبُ

يَغْذُو الرِّيَاضَ الحَيَا وَالأَرْضُ مُجْدِبَةٌرِزْقًا وَفِي البَحْرِ ذَيْلُ السُّحْبِ مَسْحُوبُ

فَلَا لِعَجْزٍ تَعَدَّى تِلْكَ وَابِلُهِوَلَا لِحِرْصٍ سَقَتْ تِلْكَ الشَّآبِيْبُ

فالسَّيفُ يَقطَعُ وَهو ذُو صَدَأوالنَّصلُ يَفري الهَامَ لَا الغِمدُ

فالشَّمسُ تَدنُو ضِياءً وَهي نَازِحَةٌوالسُحبُ ترْوي ومن عادَاتِها البُعُد

فالشَمسُ تَهبطُ ثُم اللَّهُ يَرْفَعُهاوَالبَدرُ يَنقُصُ طَورًا ثُمَّ يَزدَادُ

لَا يَيْأسَنَّ مِنَ الإِقْبَالِ ذُو أدَبٍحَفَّتْ بِهِ لِصُرُوفِ الدَّهْرِ أجْنَادُ

فالصَّمتُ من غَير عيٍّ من سَجيَّتهِحَتَّى يَرَى مَوضعًا لِلقَولِ يُستَمَعُ

فَالطِّرفُ يَجتَازُ المَدَى وَرُبَّمَاعَنَّ لمعدَاهُ عِثَارٌ فَكَبَا

فَالعَجزُ ذُلٌّ وَمَا بالحَزمِ مِن ضَرَرٍوأحزَمُ الحَزمِ سُوءُ الظَّنِّ بالنَّاسِ

فالعَفو أَجمَلُ والتَفَضُّلُ بامْرِيءٍلَم يَعدَم الرَّاجُونَ منهُ جَمِيلَا

فالعُمر كَالكاسِ يَبدو في أوائِلهِصَفوٌ وآخِرُهُ في قَعرِهِ كَدَرُ

بَادِرْ إِلَى العَيْشِ فَالأَيَّامُ رَاقِدَةٌوَلَا تَكُنْ لِصرُوْفِ الدَهْرِ تَنْتَظِرُ

فالعَيشُ في ظِلِّ أَيَّامِ الصِّبَا فَإِذَافَارقتَ ظِلَّ الشَبَابِ الغَضّ لَم يَطِبِ

فَالعَينُ تُخبرُ عن عَينَي مُحدِّثِهَاإِن كَانَ من حِزْبِهَا أَو من أَعادِيهَا

عَيْنَاكَ قَدْ دَلَتا عَيْنيَّ مِنْكَ عَلَىأشْيَاءَ لَوْلَاهُمَا مَا كُنْتُ أُبْدِيْهَا

فالعَينُ تقرأُ مِن لحَاظِ جَلِيسهَامَا خُطَّ مِنهُ فِي ضَمير الخَاطِرِ

وَلَكَمْ قُطُوْبٍ عَنْ وِدَادٍ خَالِصٍوَتَبَسُّمٍ عَن غُلِّ صدْرٍ وَاغِرِ

طَوّقْ بِمِنَّتِكَ الجَسِيْمَةِ فِي الوَرَىنَحْرِي فَإنَّ نَدَاكَ أكْرَمُ فَاخِرِ

وَابْسُطْ بِأسْبَابِ المَعِيْشَةِ رَاحَتِيلِتَرَى صُرُوْفُ الدَّهْرِ إنَّكَ نَاصِرِي

نِعَمٌ إِذَا أوْلَيْتَهَا مَحْفُوْظَةٌهَلْ تُحْفَظُ النُّعْمَى بِغَيْرِ الشَّاكِرِ

مَا إِنْ أرِيْدُ لِصِدْقِ قَوْلِي شَاهِدًاحَسْبِي بِسِرِّكَ عَالِمًا بِسَرَائِرِي

وَإِذَا تَعَارَفَتِ القُلُوبُ تَآلَفَتْوَيَصُدُّ مِنْهَا نَافِرٌ عَنْ نَافِرِ

فَتَوَقَّ مَنْ يَأبَاهُ قَلْبُكَ إنَّهُسَيَبْيِنُ بَاطِنُهُ بِأمْرٍ صابِرِ

فَالغُصنُ يَذبُلُ ثُم يُصبِحُ نَاضِرًاوَالماءُ يَكدَرُ ثُم يَرجِعُ صَافِيَا

فَالغَيثُ لَيس يُبَالِي حَيثُمَا انسكَبَتمنهُ الغَمائِمُ تُربًا كَانَ أَو حَجَرا

فألقَت عَصَا التَّسْيَارِ عَنهَا وَخيَّمتبِأَحْيَاءِ عَذبِ الماءِ زرقٍ مَجَافرُه

فَأَلقَت عَصَاهَا واستَقَرَّت بهَا النَّوَىكَمَا قَرَّ عينًا بالإِيابِ المُسَافِرُ

أمِنْ آلِ شَعْثَاءَ الحُمولُ البَوَاكِرُمَعَ الصُّبْحِ قَدْ زَالَتْ بِهُنَّ الأبَاعِرُ

وَحَلَّتْ سُلَيْمَى فِي هِضابٍ مَنِيْعَةٍفَلَيْسَ عَلَيْهَا يَزْمَ ذَلِكَ قَادِرُ

تُهِيْبُكَ الأسْفَارَ مِن خَشْيَةِ الرَّدَىوَكَمْ قَدْ رَأيْنَا مِنْ رَدٍّ لَا يُسَافِرُ

وَخَبَّرَهَا الرُّوَادُ أنْ لَيْسَ بَيْنَهَاوَبَيْنَ قُرَى نَجْرَانَ وَالدَّرْب صَافِرُ

فَصَبَّحَهَا أمْلَاكُهَا بِكَتِيْبَةٍعَلَيْهَا إِذَا أمْسَتْ مِنَ اللَّهِ نَاظِرُ

مُعَاوِيَةُ بنُ الجوْنِ ذُبْيَانُ حَوْلَهُوَحَسَّانُ فِي جَمْعِ الرَّبَابِ مُكَاثِرُ

وَقَدْ جَمَعَا جَمْعًا كَأَنَّ ذَكَاءَهُجَرَادٌ سَمَا فِي هَفْوَةٍ مُتَطَايِرُ

وَمَرُّوا بِأطْرَارِ البُيُوتِ فَرَدَّهُمرِجَالٌ بِأطْرَافِ الرِّمَاحِ مَسَاعِرُ

يُفَرِّجُ عَنَّا كُلَّ ثغْرٍ نَخَافهُجَوَادٌ كَسرْحَانِ الإبَاءَةِ ضَامِرُ

وَكُلُّ طمُوحِ فِي الجرَاءِ كَأنَّهَاإِذَا أغْمِسَتْ فِي المَاءِ فتخاءُ كَاسِرُ

لَهَانَا ممن فِي الوَكْرِ قَدْ مَهَدَتْ لَهُكَمَا مَهَدَتْ للبَعْلِ حَسْنَاءُ عَاقِرُ

تَخَافُ نِسَاءً يَحْتَلْنَ حَلِيْلَهَامُجربّةً قَدْ أوْجَعَتْهَا الضَّرَائِرُ

هَوَى زهْدٌ تَحْتَ الغُبَارِ لِحَاجِبٍكَمَا انْقَضَّ أقْنَا ذوجنا حِيْنَ كَاثِرُ

هَمَا بَطَلَانِ يَعْثرَانِ كِلَاهُمَارِيَاش السَّيْفِ وَالسَّيْفُ قَادِرُ

يَنُوءُ وكناز هَدْمٍ وَرَاءَهُوَقَدْ عَلَقَتْ مَا بَيْنَهُنَّ الأَظَافِرُ

وَبَاتُوا لنَا ضَيْفًا وَبِتْنًا بِنِعْمَةٍلنَا مُسْمِعَات بَالدُّفُوفِ وَزَامِرُ

وَلَمْ نُقْرِهِمْ شَيْئًا وَلَكِنْ قصرهمصَبُوحٌ لَدَيْنَا مَطْلَعَ الشَّمْسِ حَازِرُ

كَأَنَّ نَعَامَ الدَّوِّ بَماضَ عَلَيْهُموَأعْيُنهُم تَحْتَ الحَدِيْدِ جَوَاحِرُ

ضَرَبْنَا حَبِيْكَ البيضِ فِي غَمْرِ لَجَّةٍوَلَمْ يَنْجُ فِي اليَامين مِنْهُم مُفَاخِرُ

فالُّلؤلُؤُ الرَّطبُ دُرٌّ وَهو مُنتَظِمٌفَوقَ النحُور وَدُرٌّ وَهو فِي الصَّدَفِ

فاللَّيثُ لَيسَ يُبَالِي نَالَ حَاجتَهُمِن مُهجةِ العَيرِ أَو من مُهجَةِ المَلِكِ

فالَّليثُ يَفتَرِسُ الكِلَابَ إِذَا تَعذَّرَتِ الغَنَم

وَخُذِ القَلِيْل مِنَ اللَّئِيْــمِ إِذَا أبَى أهْلُ الكَرَمْ

فالمُلكُ في رَوضَةٍ مِنكُم وَفِي عُرُسٍوالدِّينُ في جُمعَةٍ منكُم وفي عِيدِ

فالمَنَايَا ولَا الدَّنايَا وَخَيرٌمن رُكُوب الخَنَا رُكُوبُ الجَنَازَة

فَالنَّارُ بِالمَاءِ الَّذِي هُوَ ضِدُّهَاتُعْطِي النِّضَاجَ وَطَبْعهَا الإحْرَاقُ

فَالنَّاسُ مَأتَمُهُمْ عَلَيْهِ وَاحِــدٌ فِي كُلِّ دَارٍ أنَّةٌ وَزَفِيْرُ

فالنَّارُ تَكمُن في الزِّنَادِ فَلا تُرىحَتَّى تُثَوِّرَهَا بَكَفِّ القَادِحِ

فالنَّاسُ بالنَاسِ وَالدُنيا مُكَافأَةٌوالخَيرُ يُشكَرُ والأخبارُ تَنتَقِلُ

فالوِردُ عَذبٌ والحجَابُ مُسَهَّلٌوالوَجهُ طَلقٌ والعَطاءُ جَزِيلُ

فَإلَهُ السَّمَاءِ قَدْ بَسَطَ الرِّزْقَ عَلَيْنَا وَيُقْتَضَى بِالدُّعَاءِ

فالهَمُّ مَا لَم تُمضِهِ لسَبِيلِهِدَاءٌ تضَمَّنُهُ الضُلُوعُ مُقِيمُ

بَانَ الخَلِيْطُ وَلَمْ أُفَارِقُ عَنْ قِلًىلَيْسَ المُفَارِقُ يَا أُمَيْمُ كَمَنْ نَأَى

إِنَّ المُحِبَّ إِذَا جَفَاهُ حَبيْبُهُنَسِيَ الحَبِيْبَ وَفَلَّ صَبْوَتَهُ القِلَى

وَالهَمّ مَا لَمْ تُمْضِهِ لِسَبِيْلِهِفَكَفَى بِصحْبَتِهِ عَنَاءً لِلْفَتَى

فَإِلَيكَ ارتَحلتُ تشفَعُ لِي قُربَىوَنُصحٌ لَكُم وَغَيثٌ سَلِيمُ

فإِلَى مَن الشَكوَى ومَن يُعدي إِذَااستَعدَيتُ والخصم الظَّلُوم القَاضِي

بِعْتُ الفُؤَادَ عَلَى الحَبِيْبَةِ فَاشْتَرَتْثُمَّ افترَقْنَا عَنْ هَوًى وَتَرَاضِي

سَلَّمْتُهُ فَتَسَلَّمتهُ وَلَمْ تَجدْعَنْهُ بِأثْمَانٍ وَلَا أعْوَاضِ

فاليَومَ أَبكي عَلَى مَا فَاتَني جَزعًاوهَل يُفيدُ بكائِي حينَ أَبكِيهِ

فاليَومَ جَازَ بيَ الهَوَى مقدَارَهُفي أَهلِهِ وَعَلِمتُ أَنِّي عَاشِقُ

فأَمسِك عَلَيكَ العَبدَ أوَّلَ وَهلَةٍولَا تَنْفَلِتْ من رَاحتَيكَ حَبائِلُه

فأَمسِك نَدى كَفّيكَ عَنِّي وَلَا تَزِدفقَد خفتُ أَن أَطْغَى وَأن أتَجبَّرَا

فأَمسَينَا أنَّا مَا افتَرقنَاوَأَصبَحنَا كأنَّا مَا التَقَينَا

فَأَمَّا إِذَا كَانَ الجَمالُ مُوَفرًاكحُسنِكِ لَم يَحتَج إِلَى أَن يُزَوَّرَا

فأمَّا الَّذِي يَمضِي فأَحلَامُ نَائِمٍوَأَمَّا الَّذِي يَبقَى لَهُ فأَمَانِي

فَإِمَّا أَن أَمُوتَ أَو المُكَأرِيوَإِمَّا ينقَضِي هَذَا الطَّرِيقُ

أقُوْلُ كَمَا يَقُولُ حِمَارُ سَوْءٍوَقَدْ سَامُوهُ حِمْلًا لَا يُطِيْقُ

أفَاطِمَ قَبْل بَيْنِكِ مَتِّعِيْنِيوَمَنْعُكِ مَا سَألْتُ كَأنْ تَبِيْنِي

وَلَا تَعِدِي مَوَاعِدَ كَاذِبَاتٍتَمُرُّ بِهَا رِيَاحُ الصَّيْفِ دُوْنِي

فَإنِّي لَو تُعَانِدُنِي شِمَالِيعنَادَك مَا وَصَلْتُ بِهَا يَمِيْنِي

إذًا لَقَطَعْتُهَا وَلَقُلْتُ بِينِيكَذَلِكَ أحْتَوِي مَنْ يَحْتَوِيْنِي

فَإمَّا أنْ تَكُونَ أخِي بِصدْقٍفَأعْلَمُ مِنْكَ غِثِّي مِنْ سَمِيْنِي

وَإلَّا فَاطَّرِحْنِي وَاتَّخِذْنِيعَدُوًّا أتَّقِيْكَ وَتَتَّقِيْنِي

وَمَا أدْرِي إِذَا يَمَّمْتُ أرْضًاأُرِيْدُ الخَيْرَ أيُّهُمَا يَلِيْنِي

أألْخَيْرُ الَّذِي أَنَا أبْتَغِيْهِأمِ الشَّرُّ الَّذِي هُوَ يَبْتَغِيْنِي

فأَمَّا بَعدُ فالدُنيِا عَلَينامُكَدَّرَةٌ لبُعدِكَ وَالسَلَامُ

فأَمَّا بَيْتكُمْ إِن عُدَّ بيتٌفَطَالَ السَّمكُ وَارتَفَعَ الفِناءُ

وَأَمَّا أسُّهُ فَعَلَى قَدِيْمٍمِنَ العَادِيِّ إِنْ ذُكِرَ البِنَاءُ

فإِمَّا تثقَفُونِي فَاقتُلُونيفَمَن أَثقَفْ فَسَوفَ تَرَونَ بَالِي

فإِمَّا حميَرٌ غَدَرَت وَخَانَتفَمَعْذِرَهُ الإِلهِ لِذِي رُعَينِ

فَأَمَّا صُدُودي عَنكِ عندَ أَذاكِ ليفلَا بدَّ منهُ أَو يزُولَ الأَذَى عَنِّي

هِيَ الأَيَّامُ بُعْدٌ وَاقْتِرَابُوَأرَى بُعْدَهُ ثَرْيٌ وَصَابُ

فَطَلِّقْ هَذِهِ الدُّنْيَا ثَلَاثًافَحَاصلُهَا الخَسَارَةُ وَالتَّبَابُ

وَتِهْ فِي حُبِّ مَنْ لَا يُعْرَفُ اسْمٌلَهُ وَبِحُبِّهِ عَذُبَ العَذَابُ

فَأَمَّا عَكْسُ هَلَّا فَهو وَصْفٌوَكُلُّ نعُوتِ حَضْرَتِهِ حِجَابُ

فَخَالَفْتُ الوَرَى وَذَهَبْتُ وَحْدِيإِلَى رَأيٍ هُوَ العَجَبُ العُجَابُ

فَإمَّا أنَّنِي المَجْنُونُ وَحْدِيوَمَا فِي الخَلْقِ مِنْ عَيْبٍ يُعَابُ

وَإمَّا أنَّنِي وَحْدِي حَلِيْمٌوَكُلُّ النَّاسِ مَجْنُونٌ مُصابُ

وَإمَّا أنَّنِي وَحْدِي مُصِيْبٌوَبَاقِي الخَلْقِ كُلُّهُمُ مُصابُ

فَإِمَّا عُلًا تَصفُو عَليَّ ظلَالُهَاوإمَّا رَدًى بينَ القَنَا وَالسَّنَابِكِ

أثِرْ بِتَمَادِي شَدَّها المُتَدَارِكِدُجَى كُل يَوْمٍ أغْبَرِ اللَّوْنِ حَالِكِ

وَشْمُ الطِّلَابِ العِزَّ عَزْمَةَ مُقْدِمٍعَلَى الهَوْلِ خَوَّاضٍ غِمَارَ المَهَالِكِ

فَحَتَّامَ تَمْسِي حَائِرَ العَزْمِ خَامِلًاسَمِيْرَ الأمَانِي وَالهُمُوْمِ النَّوَاهِكِ

وَيَمْطِلُكَ الحَظُّ الحَرُونُ مسوّقًابِنُبْلِ المُنَى مَطل الغَرِيْمُ المُمَاحِكِ

وَيَا نَفْسُ مَا بَالِي أرَاكِ مُقِيْمَةًعَلَى الضيْمِ لَا يَجْرِي الإبَاءُ بِبَالِكِ

إِذَا عَنْكِ ضَاقَتْ بَلْدَةٌ فَتَبَدَّلِيبأُخْرَى تَرُوْضِي جَامِحًا مِنْ رِحَابِكِ

إلَامَ طِلَابُ الفَضْلِ مِنْ شَرِّ مَعْشَرٍأَبوا أنْ يَكُوْنُوا أهْلَهُ لَا أُبَالَكِ

فأَمَّا كِلَابٌ فَمِثلُ الكِلَابِلَا يُحسنُ الكَلبُ إِلَّا هَرِيرَا

فأَمَّا وقَد أَصبَحتَ فِي هَضبهِّ الرَّدَىفَشَأن المَنَايَا فلتُصِب مَن بَدَا لَها

فامنُن بمَا شِئتَ من نَوَالٍإِنْ لَم يَكُن وابِلٌ فَطَلُّ

فأمُورُ الدُّنيا تَنَقَّلُ وَالمُقبِلُفيهَا مَن حَازَ ذِكرًا جَميلَا

فَإِن أَرَ خيرًا فِي المَنام فَنَازحٌوَإن أَر شرًا فهو مِنِّي مُقرَّبُ

فَإِن أَرَ نصلًا قاطِعًا فَلِهاشِمٍنُصُولٌ مَواضٍ في أَكُفِّ الصَّاقِلِ

فإِن أَستَطع أَغلِبْ وَإِن يَغلِبِ الهَوَىفَمثلُ الذي لاقَيتُ يُغلَبُ صَاحبُه

فإِنْ أَعْتَذِرْ عَنْها فإِنّي مُكَذِّبٌوإنْ تَعْتَذِرْ يُرْدَدْ عَلَيها اعْتِذَارُها

فإِن أَغشَ قومًا بَعدَهُ أَو أَزُرهُمفكَالوَحشِ يُدنيها مِنَ الأُنس المَحلُ

وَإنِّي وَإِسماعيلَ يَوْمَ وَدَاعِهِلَكَالغِمْدِ يَوْمَ الرَّوْعِ فَارَقَهُ النَّصْلُ

يُذَكِّرُنِيْكَ الفَضْلُ وَالجُّوْدُ وَالتُّقَىوَقِيْلُ الخَنَا وَالعِلْمُ وَالحِلْمُ وَالجهْلُ

فَألْقَاكَ عَنْ مَذْمُوْمِهَا مُتَنَزِّهًاوَألْقَاكَ فِي مَحْمُوْدِهَا وَلَكَ الفَضْلُ

فَإِن أَكبَر فَإِنّي في لِداتِيوَعَاقِبَةُ الأصَاغِر أَن يَشِيبُوا

وَمَا كَثَّرْتُ فَائِدَتِي بِغَدْرٍكَفَانِي فِي الفَوَائِدِ مَا يَطِيْبُ

أبَى ذَلِكُمْ خَالِي وَعَمِّيوَفَضْلُ المَالِ وَالصَّدْرُ الرَّحِيْبُ

فَإنْ أكُ بُدِّلَتُ البِيَاضَ وَأُنْكِرَتْمَعَالِمُهُ مِنِّي العُيُونُ اللَّوَامِحُ

فقد يَسْتَجِدُّ المَرْءُ حَالًا بِحَالةٍوَقَدْ يَسْتَسِنُّ النَّصلُ وَالنَّصلُ جَارِحُ

وَمَا رَدَ عَزْمِي كَالَّذِي قَدْ هَوِيْتُهُوَلَا أثَّرَتْ فِيَّ الخُطُوبُ الفَوَادِحُ

فإن أكُ سَاكنًا وَطَني فَإِنِّيبأرضٍ لَا أَراكَ بِهَا غَرِيبُ

وإِنْ تَكُ قَدْ نأَتْ مِنْكُمْ بِلادٌبأَجْسَامٍ فَعِنْدَكُمُ القُلُوبُ

فَإِن أَكُ فِي شِرَارِكُمُ قَلِيلًافإِنِّي فِي خِيَارِكُمُ كَثيرُ

بُغَاثُ الطَّيْرِ أكثَرُهَا فِرَاخًاوَأُمُّ الصَّقْرِ مِقْلَاةٌ نَزُوْرُ

فَإِن أَكُ قَد شفَيتُ بهم غَليِليفَلَم أَقطَع بهم إِلَّا نَبَانِي

قَتَلُت بإِخوتي سَادَاتُ قَومِيومَن كَانُوا لنَا حَليُ الزَّمَانِ

فَإِن أَكُ مقتولًا فَكُن أَنتَ قَاتليفبَعضُ مَنَايا القَوم أَكرَمُ مِن بَعضِ

فَإِن أَكُن سَاكِتًا عن شُكر أَنْعُمِكُمْفَإِنَّ ذَاكَ لعجزِي لَا لإِغفَالِي

مَنْ تَلْقَ مِنْهُمْ تَقُلْ هَذَا أجَلُّهُمْبَأسًا وَأسْخَاهُمُ بِالنَّفْسِ وَالمَالِ

يَا سَائِلِي مَا الَّذِي حَصَّلْتُ عِنْدَهُمُدعِ السُّؤَالَ وَقُمْ فَانْظُرْ إِلَى حَالِي

أفَادَنِي المَلِكُ المَيْمُونُ طَائِرُهُعزًّا فَأَلْبَسَنِي سِرْبَالَ إقْبَالِ

وَانْشَقَّ مِنْ لُجَّةِ بَحْرٌ طَغَى وَطَمَاعُبَابُهُ فَوْقَ أفْكَارِي وَآمَالِي

فإِن أَكُن صِرتُ في وَعدي أَخا كَذبِفَنُصرَةُ الحَقِّ أَفضَت بي إِلَى الكَذِبِ

فإِن أُمسِ فيكُم زَاهدًا بَعدَ رَغبةٍفبَعدَ احتَيارٍ كَانَ في وَصلكُم زُهدِي

فإِن أَنَا لم آمُر وَلَم أنَه عَنكُمَاضَحِكَتُ لَهُ حَتَّى يلجَّ وَيَستَشرِي

فَإِن أَنتَ لَم تَصدُقكَ نَفسكَ فَانتَسِبلَعلَّكَ تَهدِيكَ القُرونُ الأوائِلُ

فَإنْ لَمْ تَجِدْ مِنْ دُوْنِ عَدْنَانَ بَاقِيًاوَدُوْنَ مَعَدٍّ فَلْتَرُعْكَ العَوَاذِلُ

فإن أَنتُم لَم تثأَرُوا بأَخِيكُمُفَكُونُوا نساءً للخَلُوق وَلِلكُحلِ

فَإِن أَنتَ لَاقَيتَ فِي نَجوةٍفَلَا تَتَهيَّبْكَ أَن تُقدِمَا

قَالَ المَنِيَّة مَنْ يَخْشَهَافَسَوْفَ تُصَادِفُه أيْنَمَا

فلو أَنَّ مِنْ حَتْفِهِ نَاجِيًالأَلفَيْتَهُ الصَّدعَ الأَعْصَمَا

فإِن بَقيتَ فَمَا تُرجَى لمنفَعَةٍوَإِن هَلَكتَ فَشَخصٌ غَيرُ مَودُود

فَإِن بلَغتُ الَّذِي أَهوَى فَعَن قَدَرٍوإن حُرمتُ الَّذِي أَهوَى فَعَن عُذرِ

فَإن بَلَغتْ نَفسِي المُنَى فَبعَزمهَاوإِلَّا فقَد أَبلغتُ في حِرصهَا عُذرَا

فَإِن تُبقِنَا الأيَّامُ لِلقَومِ يَحصُدُوابمَا زرَعُوا فينا مساعيةً كُدَرا

فَإِن تُتْبَعِ النُعمَى بنُعمَى فَإِنَّهُيزينُ اللآلِي في النِّظَامِ ازدوَاجهَا

يَدٌ لَكَ عِنْدِي قَدْ أبَرَّ ضِياؤُهَاعَلَى الشَّمْسِ حَتَّى كَادَ يَخْبُو سِرَاجهَا

وَكُنْتُ إِذَا مَا رُمْتُ عِنْدَكَ حَاجَةًعَلَى نَكَدِ الايَّامِ هَانَ عِلَاجُهَا

فَإِن تَجفُ عَنِّي أَو تُرد بِي إهَانةًأَجِد عنكَ في الأَرضِ العَريضَةِ مَذهَبَا

فَلَا تَحْسَبَنَّ الأرْضَ بَابًا سَدَدْتَهُعَلَيَّ وَلَا المِصْرَيْنِ أمًّا وَلَا أبَا

تكُن كالحُبَارَى أن أُصيبتْ فَمِثْلَهَاأُصيبْ وَإِن تُفلِت منَ الصَّقرِ تسلَحِ

فَإِن تَحتسِب تُؤجَر وإِن تَبكِهِ تَكُنكبَاكيَةٍ لَم يُحي مَيْتًا بُكَاؤُهَا

وَمِنْ شَرِّ حَظَّي مُسْلِمٍ مِنْ خَلِيْلِهِبُكَاءٌ وَأحْزَانٌ قَلِيْلٌ غَنَاؤُهَا

فَإِن تَحيَ لَا أَملِك حَيَاتِي وَإِن تَمُتفَمَا في حَيَاةٍ بَعدَ مَوتكَ طائِلُ

لَعَمْرِي لِنِعْمَ الحَيِّ مِنْ آلِ جَعْفَرٍبِحَوْرَانَ أمْسَى أقْصدَتْهُ الحَبَائِلُ

وَمَا كَانَ بَيْنِي لَو لَقَيْتُكَ سَالِمًاوَبَيْنَ الغِنَى إِلَّا لَيَالٍ قَلَائِلُ

فَإِن تَخلَّق مِنْهَا بالنُّهَى رَجُلٌعَادَت بِهِ نَفسهُ يومًا إِلَى الخُلُقِ

فَإِن تَدعُني للشرِّ أُسرِع وِإن تُهببصُلحِي فقَد أَبقيتُ للصُلحِ مَوضِعَا

فَإِن تَدَعي نَجدًا أَدَعهُ ومَن بهِوَإِن تَسكُنِي نجدًا فَيا حبَّذَا نَجدُ

يا أثْلتَيْ! وَهْدٍ سَقَى خَضِلُ النَّدَىنَسِيْلَ الرُّبَا حَيْثُ انْحَنَى بِكُمَا الوَهْدُ

وَيَا رُبْوَةَ الرَّبْعَيْنِ حُيِّيْتِ رُبْوَةًعَلَى النَّأيِ مِنِّي وَاسْتَهَلَّ بِكِ الرَّعْدُ

فَأنْتِ الَّتِي يَشْفِي فُؤَادِي تُرَابُهَالإلْفِي لَهَا قِدْمًا وَيُسْقِمُهُ البُعُدُ

قَضَيْتُ الغَوَانِي غَيْر أَنَّ مَوَدَّةًلِذَلْفَاءَ مَا قَضَّيْتُ آخِرَهَا بَعْدُ

فَإنْ كَانَ يَوْمُ الوَعْدِ أدْنَى لِقَاءَنَافَلَا تَعْذِلِيْنِي أنْ أقُولَ مَتَى الوَعْدُ

فَإِن تَدنُ منِّي تَدنُ منكَ مَودَّتِيوَإِن تَنأَ عَنِّي تُلفني عَنكَ نائِيا

فإِن تَذكرُونَا فَاذكرونَا بصَالحٍفَكُلُّ إناءٍ بالَّذِي فيهِ يَنضَحُ

فَإِن تَرضَوا فَإِنَّا قَد رَضينَاوَإِن تَأبَوا فأطرافُ الرِّمَاحِ