أفاطم قبل بينك متعيني

المثقب العبدي الوافر العصر الجاهلي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

أَفاطِمُ قَبلَ بَينِكِ مَتِّعينيوَمَنعُكِ ما سَأَلتُكِ أَن تَبيني

فَلا تَعِدي مَواعِدَ كاذِباتٍتَمُرُّ بِها رِياحُ الصَيفِ دوني

فَإِنّي لَو تُخالِفُني شِماليخِلافَكِ ما وَصَلتُ بِها يَميني

إِذاً لَقَطَعتُها وَلَقُلتُ بِينيكَذَلِكَ أَجتَوي مَن يَجتَويني

لِمَنْ ظُعُنٌ تُطالِعُ مِنْ ضُبَيْبٍفما خَرَجَتْ من الوادِي لِحِينِ

مرَرْنَ على شَرَافَ فَذَاتِ رَجْلٍونَكَّبْنَ الذَّرَانِحَ باليَمِينِ

وَهُنَّ كَذاكَ حينَ قَطَعنَ فَلجاًكَأَنَّ حُدوجَهُنَّ عَلى سَفينِ

يُشَبَّهنَ السَفينَ وَهُنَّ بُختٌعُراضاتُ الأَباهِرِ وَالشُؤونِ

وَهُنَّ عَلى الرَجائِزِ واكِناتٌقَواتِلُ كُلَّ أَشجَعَ مُستَكينِ

كَغُزلانٍ خَذَلنَ بِذاتِ ضالٍتَنوشُ الدانِياتِ مِنَ الغُصونِ

ظَهَرْنَ بِكِلَّةٍ وسَدَلْنَ أُخْرَىوثَقَّبْنَ الوَصَاوِصَ لِلْعُيُونِ

وَمِن ذَهَبٍ يَلوحُ عَلى تَريبٍكَلَونِ العاجِ لَيسَ بِذي غُضونِ

وَهُنَّ عَلى الظِلام مُطَلَّبَاتٌطَويلاتُ الذَوائِبِ وَالقُرونِ

أَرَينَ مَحاسِناً وَكَنَنَّ أُخرىمِنَ الأَجيادِ وَالبَشَرِ المَصونِ

إِذا ما فُتنَهُ يَوماً بِرَهنٍيَعِزُّ عَلَيهِ لَم يَرجِع بِحينِ

بتهلية أَرِيشُ بِها سِهامِيتَبُذُّ المُرْشِقاتِ منَ القَطِينِ

عَلَونَ رَباوَةً وَهَبَطنَ غَيباًفَلَم يَرجِعنَ قائِلَةً لِحينِ

فَقُلْتُ لِبَعْضِهِنَّ وشُدَّ رَحْلِيلِهَاجِرةٍ نَصَبْتُ لَهَا جَبينِي

لَعَلَّكِ إِنْ صَرَمْتِ الحَبْلَ مِنِّيكَذَاكِ أَكُونُ مُصْحِبَتِي قَرُونِي

فَسَلِّ الهَمَّ عَنكَ بِذاتِ لَوثٍعُذافِرةٍ كَمِطرَقَةِ القُيونِ

بِصادِقَةِ الوَجيفِ كَأَنَّ هِرّاًيُباريها وَيَأخُذُ بِالوَضينِ

كَساها تامِكاً قَرِداً عَلَيهاسَوادِيُّ الرَضيحِ مِنَ اللَجينِ

إِذا قَلِقَت أَشُدُّ لَها سِنافاًأَمامَ الزَورِ مِن قَلَقِ الوَضينِ

كَأَنَّ مَواقِعَ الثَفِناتِ مِنهامُعَرَّسُ باكِراتِ الوِردِ جُونِ

يَجُدُّ تَنَفُّسُ الصُعَداءِ مِنهاقُوى النِسعِ المُحَرَّمِ ذي المُتونِ

تَصُكُّ الجَانِبَينِ بِمُشفَتِرٍّلَهُ صَوتٌ أَبَحُّ مِنَ الرَنينِ

كَأَنَّ نَفِيَّ ما تَنفي يَداهاقِذافُ غَريبَةٍ بِيَدَي مُعينِ

تَسُدُّ بِدائِمِ الخَطَرانِ جَثلٍخَوايَةَ فَرجِ مِقلاتٍ دَهينِ

وَتَسمَعُ لِلذُبابِ إِذا تَغَنّىكَتَغريدِ الحَمامِ عَلى الوُكونِ

فالْقَيْتُ الزِّمامَ لها فنامَتْلِعَادَتِها منَ السَّدَفِ المُبِينِ

كَأَنَّ مُناخَها مُلقى لِجامٍعَلى مَعزائِها وَعَلى الوَجينِ

كَأَنَّ الكورَ وَالأَنساعَ مِنهاعَلى قَرواءَ ماهِرَةٍ دَهينِ

يَشُقُّ الماءَ جُؤْجُؤُها ويَعْلُوغَوَارِبَ كلِّ ذِي حَدَبٍ بَطِينِ

غَدَت قَوداءَ مُنشَقّاً نَساهاتَجاسَرُ بِالنُخاعِ وَبِالوَتينِ

إِذا ما قُمتُ أَرحَلُها بِلَيلٍتَأَوَّهُ آهَةَ الرَجُلِ الحَزينِ

تَقولُ إِذا دَرَأتُ لَها وَضينيأَهَذا دِينُهُ أَبَداً وَديني

أَكُلُّ الدَهرِ حَلٌّ وَاِرتِحالٌأَما يُبقي عَلَيَّ وَما يَقيني

فَأَبقى باطِلي وَالجِدُّ مِنهاكَدُكّانِ الدَرابِنَةِ المَطينِ

ثَنَيتُ زِمامَها وَوَضَعتُ رَحليوَنُمرُقَةً رَفَدتُ بِها يَميني

فرُحْتُ بها تُعارِضُ مُسْبَطِرًّاعلى صَحْصَاحِهِ وعلى المُتُونِ

إِلى عَمرٍو وَمِن عَمرٍو أَتَتنيأَخى النَجداتِ وَالحِلمِ الرَصينِ

فإِمَّا أَنْ تَكونَ أَخِي بحَقٍّفأَعْرِفَ مِنْكَ غَثِّي أَوْ سمِينِي

وَإِلّا فَاِطَّرِحني وَاِتَّخِذنيعَدُوّاً أَتَّقيكَ وَتَتَّقيني

وما أَدْرِي إِذَا يَمَّمْتُ أَمْراًأُريدُ الخَيْرَ أَيُّهُما يَلِينِي

أَأَلخَيرُ الَّذي أَنا أَبتَغيهِأَمِ الشَرُّ الَّذي هُوَ يَبتَغيني

دَعى ماذا عَلِمتُ سَأَتَّقيهِوَلَكِن بِالمَغيبِ نَبِّئيني

سند النص: قوبِل ٤١ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات»، وصُحِّح منها ١١ بيتًا على هذه الرواية · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦

التحقيق: هي القصيدة ٧٦ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٢٨٨-٢٩٢. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٥٤ كتابًا من كتب التراث. وفي نسختنا بيت واحد ليس في هذه الطبعة. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة LXXVI، ص ٥٧٣ · منهج التحقيق

عن القصيدة

«أفاطم قبل بينك متعيني» من شعر المثقب العبدي، من العصر الجاهلي، وتقع في ٤٦ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها النون

من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني

«آهَةً وَمَيهَة»: استشهد الميداني بالبيت ٣٥ في قصته

من هذه القصيدة في كتب التراث

«الشعر والشعراء»: المثقب العبدى، الأبيات ١ و٤ و٢٤ و٤٢ وغيرها
«طبقات فحول الشعراء»: المثقب، الأبيات ١ و٤ و٣٦ و٣٨
«خزانة الأدب»: الشاهد الثامن والثلاثون، البيت ١
«خزانة الأدب»: الشاهد الرابع والأربعون بعد الأربعمائة، البيتين ١ و٤٦
«خزانة الأدب»: الشاهد التاسع والتسعون بعد الثمانمائة، الأبيات ٤٢ و٤٣ و٤٥
«الحماسة البصرية»: باب الحماسة، الأبيات ٤٢ و٤٣ و٤٥
«الحماسة البصرية»: باب المديح والتقريظ، الأبيات ٢٠ و٣٩ و٤١
«المفضليات»: (٧٦) قال المثقب العبدي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها

عن المثقب العبدي

الشاعر: المثقب العبدي
العصر: العصر الجاهلي
البحر: الوافر

المثقب العبدي٥٣٥ – ٥٨٧

العائذ بن محصن بن ثعلبة، من بني عبد القيس، من ربيعة. شاعر جاهلي، من أهل البحرين. اتصل بالملك عمرو بن هند، وله فيه مدائح. ومدح النعمان بن المنذر. وشعره جيد فيه حكمة ورقة، جمع بعضه في (ديوان - ط) وهو صاحب الأبيات التي منها: فإما أن تكون أخي بحق = فأعرف منك غثي من سميني وقيل: اسمه محصن بن ثعلبة ولد عام 71 ق. هـ وتوفي عام 36 ق. هـ،

المزيد عن الشاعر ←

عن المثقب العبدي في كتب التراث: «الشعر والشعراء»، «طبقات فحول الشعراء» · مكتبة كتب التراث ←

عامة

أبيات مشهورة منها(٦)

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.