أَكُلُّ الدَهرِ حَلٌّ وَاِرتِحالٌأَما يُبقي عَلَيَّ وَما يَقيني

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (٧٦) قال المثقب العبدي

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  جرير بن عبد الله البجلي عند معاوية

  فهذا يريد: في طاعة عمرو بن هند، والدين: العادة، يقال: ما زال هذا ديني ودأبي وعادتي وديدني وإجرياي، قال المثقب العبدي:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  مَا يَنْبَغي للشَّاعر تجنُّبُهُ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إتيانُه

  فمُن الحِكَاياتِ الغَلِقَةِ قَوْلُ المُثَقِّبِ فِي وَصْفِ ناقَتِه:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  تفسير قوله تعالى: ﴿غَيْرَ مَدِينِينَ﴾ ومعنى الدين

  معناه تستعبدك بحبها، ويكون الدين أيضاً الملة، كقولك: نحن عَلَى دين إبراهيم، ويكون العادة، قَالَ المثقب العبدي:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  لا ينبىء الإيماء عن هذه المعانى كلها. ونحوه قول المثقب العبدى:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  الشعر البعيد الغلق:

  ومن الحكايات الغلقة والإشارات البعيدة قول المثقب فى صفة ناقته:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة امرئ القيس بن حجر (٢)

  أسماء، أي استعبد قلبك. وقال الآخر:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر عمرو بن بحر الجاحظ

  وقال المثقّب في ذلك فخرج عن باب المجاز والاستدلال إلى باب المحاورة الصحيحة والخطاب: