تفسير قوله تعالى: ﴿غَيْرَ مَدِينِينَ﴾ ومعنى الدين

وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن الأنبارى، ﵀، فِي قوله تعالى: ﴿فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ﴾ معناه غير مجزّيين، قَالَ: وأنشدنا:

أي جازيناهم كما جازوا، ومن ذلك قوله جل وعز: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، قَالَ قتادة: معناه مالك يومٍ يدان فيه العباد أي يجازون بأعمالهم، ويكون الدين أيضاً الحساب قَالَ ابن عباس: معنى قوله ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ أي: يوم الحساب، ويكون الدّين أيضاً السّلطان، قَالَ زهير:

معناه فِي سلطان، ويكون الدّين أيضاً الطاعة، من ذلك قوله جل وعز: ﴿مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ﴾ معناه فِي طاعة الملك.

ويكون الدّين أيضاً العبودية والذّل، وجاء فِي الحديث الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت فمعناه استعبد نفسه وأذلّها لله ﷿، قَالَ الأعشى:

يعني أنه أذلهمّ فذلّوا، وقَالَ القطامي:

معناه تستعبدك بحبها، ويكون الدين أيضاً الملة، كقولك: نحن عَلَى دين إبراهيم، ويكون العادة، قَالَ المثقب العبدي:

ويكون الدين أيضاً الحال، قَالَ النضر بن شميل: سألت أعرابياً عَنْ شيء، فقَالَ: لو لقيتني دينٍ غير هذه لأخبرتك، وروى أَبُو عبيدة قول امرئ القيس:

أي كعادتك.

والعرب تقول: ما زال هذا دينه ودأبه وديدنه وديدانه وديدبونه أي عادته.