تقول سُلَيْمى ما لِجِسْمك شاحباًكأنَّك يَحْمِيكَ الطَّعامَ طَبِيبُ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• العقد الفريد · ابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ)

  المراثي من رثي نفسه ووصف قبره وما يكتب على القبر

  … حُدْباً إلى الحُجُرات بادِيةً كُلاها هنالك لو نَزلْت بباب صَخْرِ قَرَى الأضيافَ شَحْماً من ذُرَاها وخَيْل قد دَلَفْتَ لها بِخَيْل فَدَارَتْ بين كَبْشَيْها رَحاها تُكَفْكِفُ فَضْلَ سابِغَة دِلاصٍ على خَيْفانةٍ خَفِقٌ حَشاها " وقال كعب يرثي أخاه أبا المِغْوار:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب التأبين والرثاء

  وقال كَعْب بن سَعْد بن عُقْبة الغَنَوِيّ، جاهلي.

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  قصيدة كعب بن سعد الغنوي

  وقال كعب بن سعد الغنوي، يرثي أخاه:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  قول هيت تقبل بأربع وتدبر بثمان

  ولا هزال ولا شحوب لأنه واسع مبذول، وهذا كما قال كعب بن سعد الغنوي:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها (٣)

  وهذا البيت من قصيدة، أضطرب في القائها، رثي بها رجل يقال له أبو المغوار، ورأيت أن أثبتها هنا مع طولها، لحسنها واشتمالها على الأمثال وهي:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الحاء (٢)

  … تُهْدِمُهُ. يُقَالُ هَجَّ البَيْتَ وَهَجَمَهُ إِذَا هَدَمَهُ. مِسْيَاف مِفْعَالٌ مِنْ سَافَهُ يَسِيْفُهُ سَيْفًا إِذَا ضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ يُرِيْدُ أَنَّهَا فِي حِدَّتِهَا فِي الصيْفِ وَالشَّتَاءِ كَالسَّيْفِ وَأوَّلُ القَصِيْدَة فِي رِوَايَة الجَّمِيْعِ: