أُطوِّفُ ما أطوِّفُ ثم آوِيإلى بيتٍ قعيدتهُ لكاعِ

ورد في ٧ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَة

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لعلي بن عبد الله بن العباس يفخر

  … ولكاع يبنى على الكسر، وسنشرح باب"فعال" للمؤنث على وجوهه الأربعة عند أول ما يجري من ذكره إن شاء الله. وقد اضطر الحطيئة فذكر" لكاع"في غير النداء، فقال يهجو امراته:

• الأوائل · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  أول من عاقب على الهجاء

  قال: وقلت لامرأتى:

• جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  من هجاء الحطيئة

  وقلت لامرأتي:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  اتميميا مرة وقيسيا أخرى

  ومنها القعيدة. قال الحطيئة:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس السابع والخمسون /يتضمّن ذكر ما عدل عن مثال إلى مثال [للمبالغة

  ومن الأمثلة التى عدلوا إليها فى النّداء: فعل وفعال، كقولهم للرجل: يا فسق ويا خبث ويا غدر ويا لكع، وللمرأة: يا فساق ويا خباث ويا غدار ويا لكاع، ولا يكادون يستعملون شيئا من هذين الضّربين فى غير النداء، إلاّ على سبيل الشذوذ، كقوله:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٤)

  وَقَالَ يَهْجُو امْرَأتَهُ: