حرف الألف (٤)

أَبَى اللَّهُ أَنْ يَلْقَى الرّشَادَ مُتَيَّمٌأَلَا كلُّ أمْرٍ حُمَّ لَا بُدَّ وَاقِعُ

أَبَى اللَّهُ إِلَّا أثّنا آلَ خِنْدِفٍبِنَا يَسْمَعُ الصَّوْتَ الأنَامُ وَيُبْصِرُ

أَبَى اللَّهُ تَدْبِيْرَ ابنِ آدَمَ نَفْسَهُوَأنّى يَكُوْنُ العَبْدُ إِلَّا مُدَبَّرَا

كَمَا لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نُحِيْلَ شَبَابَنَامَشِيْبًا وَلَمْ يَأْنِ المَشِيْبُ تَعَذَّرَا

كَذَلِكَ يُعِيْنُنَا إِحَالَةُ شَيْبنَاشَبَابًا إِذَا ثَوْبُ الشَّبَابِ تَحَسَّرَا

أَبَى اللَّهُ لِلأُلَّافِ إِلَّا تَفَرُّقًاوَلِلدَّهْرِ أَنْ يَبْقَى عَلَيْهِ جَدِيْدُ

وَذِي أوْجهٍ يَرْمِي الصَّدِيْقَ بشَرِّهِعَلَى أَنَّهُ مِمَّا يُحِبُّ بَعِيْدُ

تَخَلَّقَ أَخْلَاقًا فَلَمَّا امْتَحَنتهَاتَجَلَّيْنَ عنه وَالمَنَاقِبُ سُوْدُ

مَلُوْلٌ إِذَا قَارَبَتْ حَدَّ بعَادهُيِسُؤْكَ إِنْ عَاتَبْتَهُ وَيَزِيْدُ

وَأَنَّى بِعَهْدٍ مِنْ مَلُولٍ لِصَاحِبٍبَلَى رُبَّمَا حَلَّ البِلَادَ سُرُوْرُ

أَبَى اللَّهُ لِي وَالأكْرَمُوْنَ عَشِيْرَتِيمَقَامِي عَلَى دَحْضٍ وَنَوْمِي عَلَى وَخْزِ

أَبَى اللَّهُ لي نَيْلَ العُلا بِمَذَلَّةٍوَلَوْ أَنَّنِي فِيْهَا بِمَا شِئْتُ أَظْفَرُ

أَبَى اللَّهُ لِي وَصْلَ اللَّئِيْمِ وَإِنْ عَلَتْبِهِ قَدَمُ العَلْيَاءِ فَوْقَ الكَوَاكبِ

أَبَى اللَّهُ وَالسَّبْقُ الَّذِي قَدْ أَلِفْتُهُإِلَى الفَضْلِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَكَ الفَضْلُ

أَبَى المَرْءُ إِلَّا أَنَّ كُلَّ بَنِي أَبٍسَيُمْسُوْنَ شَتَّى غَيْرَ مُجْتَمِعِي الشَّمْلِ

أبَى النَّاسُ أَنْ يَرْضُوا مِنَ النَّاسِ حَالَةًوَأَنْ يَقْبَلُوا عُذْرًا وَإِنْ كَانَ نَيِّرَا

أبَى النَّاسُ إِلَّا ذَمِيْمَ الفِعَالِإِذَا جُرِّبُوا وَقَبِيحَ الكَذِبْ

أبَى خُلُقُ الدُّنْيَا حَبِيْبًا تُدِيْمُهُفَمَا مَطْلَبِي مِنْهَا حَبِيْبًا تَرُدُّهُ

أوَدُّ مِنَ الأَيَّامِ مَا لَا تُوُدّهُوَأَشْكُو بَيْنَنَا وَهِيَ جُنْدُهُ

وَأَسْرَع مَفْعُوْلٍ فَقُلْتُ تَعَيُّرًاتكلف شَيْءٍ فِي طِبَاعِكَ ضِدُّهُ

وَأَتْعَبُ خَلْقُ اللَّهِ مَنْ زَادَ هَمَّهُوَقَصَّرَ عَمَّا تَشْتَهِي النَّفْسُ وَجْدُهُ

فَلَا تَنْحَلَنَّ بِالمَجْدِ مَالَكَ كُلَّهُفَيَخْلُ مَجْدٌ كَانَ بِالمَالِ عقدُهُ

وَدَبِّرهُ تَدْبِيْرَ الَّذِي المَجْدُ كَفَّهُإِذَا حَارَبَ الأَعْدَاءَ وَالمَالُ ضِدّهُ

فلا مَجْدَ فِي الدُّنْيَا لِمَنْ قَلَّ مَالُهُولا مَالَ فِي الدُّنْيَا لِمَنْ قَلَّ مَجْدهُ

وَفِي النَّاسِ مَنْ يَرْضَى بِمَيْسُوْرِ عَيْشِهٍوَمَرْكُوْبُهُ رِجْلَاهُ والثوب جلدُه

وَلَكِنَّ قَلْبًا بَيْنَ جَنْبَيّ مَالِهِمَدًى يَنتهِي بِي فِي مَرَادٍ أحُدّهُ

فَيَا أَيُّها المَنْصُوْرُ بِالجدِّ سَعْيُهُوَيَا أَيُّهَا المَنْصُوْرُ بِالسَّعْي جدّه

تَوَالَى الصِّبَى عَنِّي فَأَخْلَفْتَ طِيْبَهُوَمَا ضَرَّنِي لَمَّا رَأَيْتكَ فَقْدُهُ

فَكُنْ فِي اصْطِنَاعِي مُحْسِنًايَبِنْ لَكَ تَقْرِيْبُ الجوادِ وَشَدُّهُ

إِذَا كُنْتَ فِي شَكٍّ مِنَ السَّيْفِ فَابْلِهِفَإِمَّا تُنَفيْهِ وَإِمَّا تُعِدُّهُ

وَمَا الصَّارِمُ الهِنْدِيُّ إِلَّا كَغَيْرِهِإِذَا لَمْ يُفَارِقُهُ النِّجَادُ وَغِمْدُهُ

وَمَا رِغْبَتِي فِي عَسْجَدٍ أَسْتَفِيْدهُوَلَكِنَّهَا فِي مَفْخَرٍ أَسْتَجِدّهُ

فَإِنَّكَ مَا مَرَّ النّحُوْسُ بِكَوْكَبٍوَقابلتهُ إِلَّا وَوَجهَكَ سَعْدُهُ

يَجُوْدُ بِهِ مَنْ يَفْضحُ الجوْدَ جُوْدُهُوَيَحْمِدَهُ مَن يفضح الحَمْدَ حَمْدُهُ

أبَى دَهْرُنَا إِسْعَافَنَا فِي نُفُوسِنَاوَأَسْعَفَنَا فِيْمَنْ نُحِبُّ وَنُكْرِمُ

فَقُلْتُ لَهُ نُعْمَاكَ فِيْهِمْ أَتِمّهَاوَدَعْ أَمْرَنَا إِنَّ المُهِمَّ المُقَدَّمُ

أبَى قَدْرُنَا فِي الجُّوْدِ إِلَّا نَبَاهَةًفَلَيْسَ لِمَالٍ عِنْدَنَا أبَدًا قَدْرُ

أبَى قَوْمُنَا أَنْ يُنْصِفُوْنَا فَأَنْصَفَتْقَوَاضِبُ فِي أَيْمَانِنَا تَقْطُرُ الدِّمَا

أبَى لَكَ فِعْلَ الخَيْرِ رَأْيٌّ مُقَصِّرٌوَنَفْسٌ أَضَاقَ اللَّهُ بِالخَيْرِ بَاعَهَا

أبَى لَكَ قَبْرٌ لَا يَزَالُ مُوَاجِهًاوَضَرْبَةُ فَأْسٍ فَوْقَ رَأْسِي فَاقِرَهْ

وَأَنِّي لأَلْقَى مِنْ ذَوِي الضِّغْنِ مِنْهُمُوَمَا أَصبَحَتْ تَشْكُو مِنَ البَثِّ سَاهِرَه

كَمَا لَقِيَتْ ذَاتُ الصَّفَا مِنْ حَلِيِفِهَاوَكَانَتْ تَدِيْهِ المَالَ غَبًّا وَظَاهِرَه

فَلَمَّا رَأَى أَنْ ثَمَّرَ اللَّهُ مَالَهُوَأَصبَحَ مَسْرُورًا [وسدَّ مفاقرَه]

تَذَكَّرَ أَنِّي جعَلُ اللَّهُ جَنّةًفَيُصْبِحُ ذَا مَالٍ وَيَقتلُ وَاتِرَه

أَكَبَّ عَلَى فَأْسٍ يَحدُّ غرَارهَامذكرةً مِنَ المَعَاوِلِ بَاتِرَه

وَقَامَ عَلَى حُجْرٍ لها فَوْقَ صَخْرَةٍلِيَقْتِلَهَا [أو تخلف الكف بادره]

فَلَمَّا وَقَاهَا اللَّهُ ضَرْبَةَ فَأْسِهِوَللبرِّ عَيْن لَا يغْمِضُ نَاظِرَه

تَنَدَّمَ لَمَّا فاتَهُ الدَّخْلُ عِنْدَهَاوَكَانَتْ لَهُ إِذْ خَاسَ بِالعَهْدِ قَاهِرَه

فَقَالَ تَعَالِي نَجْعَلُ اللَّهَ بَيْننَاعَلَى مَالنا أَوْ [تنجزي لي آخرَه]

فَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهَ أَفْعَلُ إِنَّنِيرَأَيْتكَ مَسْجُوْرًا يَمِيْنكَ فَاجِرَه

أبَى لِي إِبَائِي أَنْ أَلِيْنَ لِرَائِضٍوَإِنْ أَبْتَغِي سلْمَ امْرِيءٍ يَبْتَغِي حَرْبِي

أَبَى لِي إِغْضَائِي الجفُوْنَ عَلَى القَذَىنَفْسِي أنْ لَا عُيْرَ إِلَّا مُفَرَّجُ

لَا رُبَّمَا ضَاقَ الفَضَاءُ بِأَهْلِهِوَأَمْكَنَ مِنْ بَيْنِ الأَسِنَّةِ مَخْرَجُ

أبَى لِي أَنْ أُجِيْبَكَ أَنَّ قَدْرِيأبَى لِي أَنْ أُنَازِعَكَ الكَلَامَا

أبَى لِي أَنْ أُطِيْلَ الشِّعْرَ قَصْدِيإِلَى المَعْنَى وَعِلْمِي بِالصَّوَابِ

وَإِيْجَازِي بِمُخْتَصَرٍ بَلِيْغٍحَذَفْتُ بِهِ الفُصُوْلَ مِنَ الجوَابِ

فَأَبْعَثَهُنَّ أَرْبَعَةً وَخَمْسًامُنَقَّحَةً بِألْفَاظٍ عِذَابِ

خَوَالِدَ مَا حَدَا لَيْلٌ نَهَارًاوَمَا حَسُنَ الصَّبِيّ بِأَخِي شَبَابِ

فَهُنَّ وَإِنْ أَقِمْتُ مُسَافِرَاتٍتَهَادَاهَا الرُّوَاةُ مَعَ الرّكَابِ

يَكُنَّ إِذَا وَسِمْتُ بِهِنَّ قَوْمًاكَأَطْوَاقِ الحَمَامَةِ فِي الرّقَابِ

أبَى لِي أَنْ أُقِيْمَ عَلَى هَوَانٍمَشَايِخُ كلُّهُمْ جَلْدٌ صَبُوْرُ

إِذَا شَهِدُوا الحُرُوْبَ فَهُمْ لُيُوثوإِنْ سُئِلُوا النّوَالَ فَهُمْ بُحُوْرُ

أبَى لِي طَاعَةَ الضَّيْمِمَضَاءُ القَلْبِ وَالنَّصْلِ

بِحيثُ انْعَقَدَ الرَّمْلُغَزَالٌ دَأْبُهُ المَطْلُ

سرور لِلْمَوَاعِيْدِفَلَا مَنْع وَلَا بَدْلُ

خلعنا طَاعَة الحُبِّفَلَا عَهْدٌ وَلَا الُّ

إذا ما نَفَع الجهْلُفَإنَّ الضَّائِرَ العَقْلُ

تَقيتُ الشَّوْكَ بِالنَّعْلِفَشَاكَتْ قَدَمِي النَّعْلُ

[يُضَامُ] العدد الكثروَيَأْبَى العَدَدُ القُلُّ

[وقد ينتصر] الوَاحِدُلَا مَالٌ وَلَا أَهْلُ

[لقد كنتُ] شَدِيْدَا الِضِــنِّ أنْ يَنْقَطِعَ الحَبْل

[ولكِنّي رعيتُ] الأرْضَ مَا طَابَتْ لِي البَقْلُ

[ولا عارٌ على الما تــح أنْ يَغْلِبَهُ البَجْلُ

نَدَامَايَ على الهَمّسَقَى عَهْدَكُمُ الوَبْلُ

وَحَيَّاكُمْ بِرَيَّاهُجَدِيْدُ الرَّوْضِ مُخْضَلُّ

[تذكرتكم والدمــع لا وابِل ولا طلٌّ]

[فما أخلفكم] جارٍمِنَ المَاقَيْن مُنْهَلُّ

وَفِي الأَيَّامِ مَا يُسليوَلَكِنْ أَيْنَ مَنْ يَسْلُو

هِيَ البَيْدَاءُ وَالظَّلْمَاءُ وَالنَّاقَةُ وَالرَّجْلُ

شَرَاءُ المَرْءِ لِلْمَوْتِبِبَيْعِ الضَّيْمِ لَا يَغلُو

وَإنَّ الجانِبَ الوَعْرَعَلَاهُ الجانِبُ السَّهْلُ

أبَتْ حُرْمَةُ المَوْلَى عَلَى العَبْدِ أَنْ يُرَىمُقِيْمًا عَلَيْهِ حُجَّةً كَالمُنَاظِرِ

أبَتْ شَجَرَات أَنْ تَطِيْبَ ثِمَارُهَاوَقَدْ خَبُثَتْ أَعْرَاقُهَا وَفُرُوْعُهَا

تَسَرْبَلْتُم النُّعْمَى فَطَالَ عثَاركُمبأَذْيَالِهَا وَاسْوَدَّ مِنْهَا نُصُوغهَا

وَمَا عُطِرَتْ أَثْوَابُهَا إِذَا عَلَتْكُمْوَلَا حَسُنَتْ فِي رَأْيِ عَيْنٍ دُرُوْعهَا

وَلَمْ تَظْلِمُوا إِنْ تعثروا في ملابسٍمذيّلةٍ أَبْوَاعُكُمْ لَا بُيُوعهَا

أبَتْ شَفَتَايَ اليَوْمَ إلَّا تَكَلُّمًابِسُوْءٍ فَمَا أَدْرِي لِمَنْ أَنَا قَائِلُه

أَرَى لِي وَجْهًا شَوَّهَ اللَّهُ خَلقَهُفَقُبِّحَ مِنْ وجْهٍ وَقُبِّحَ حَامِلُه

لَحَاكَ اللَّهُ ثُمَّ لَحَاكَ حَقًّاأَبًا وَلَحَاكَ مِنْ عَمٍّ وَخَالِ

فَنِعْمَ الشَّيْخِ أَنْتَ لِذِي المَخَازِيوَبِئْسَ الشَّيْخُ أَنْتَ لَدَى المَعَالِي

جَمَعْتُ اللَّوْمَ لَا حَيَّاكَ رَبِّيوَأَنْوَاعَ السَّفَاهَةِ وَالضَّلَالِ

تَنَحِّي فَاقعَدِي عَنَّا بَعِيْدًاأَرَاحَ اللَّهُ مِنْكِ العالَمِيْنَا

أَغُرْبَالًا إِذَا استُوْدَعْتِ سرًّاوَكَانُوْنًا عَلَى المُتَحَدِّثِيْنَا

أُطَوِّفُ مَا أُطَوِّفُ ثُمَّ آوِيإِلَى بَيْتٍ قَعِيْدَتهُ لَكَاعِ

ابْتَعْتُ ظَبْيَةً بِالغَلَاءِ وَإِنَّمَايُعْطِي الغَلَاءَ بِمِثْلِهَا أَمْثَالِي

وتَرَكْتُ أَسْوَا القِبَاحِ لأهْلِهَاإِنَّ القِبَاحَ وإِنْ رَخُصْنَ غَوَالِ

أَبَتْ لِي قَبُوْلَ الخَسْفِ نَفْسٌ أبِيَّةٌتَبِيْعُ بِعِزِّ المَوْتِ ذُلَّ حَيَاتِهَا

أَبَتْ مِصْرُ إسْعَافِي بِمَا كُنْتُ أَرْتَجِيوَأَخْلَفَنِي مِنْهَا الَّذِي كنْتُ آمُلُ

أَبَتْ نَفْسِي البُكَاءَ لِرُزْءِ شَيْءٍكَفَى شَجْوًا لِنَفْسِي رُزْءُ نَفْسِي

أَبَتْ هِمَمِي تُسِيْغُ المَاءَ صَفْوًاذَا مَا الذُّلُ حَامَ عَلَى الزُّلَالِ

عَصَيْنَا فِيْكَ أَحْدَاثَ اللَّيَالِيوَطَاوَعْنَا المَكَارِمَ وَالمَعَالِي

وَفِيْكَ رَجَمْتُ أَحْشَاءَ الأَعَادِيبِأَطْرَافِ الذَّوَابِلِ وَالنِّصَالِ

وَلَمْ أَعْلَمْ كَعِلْمِ بَنِي زَمَانِيبِأَنَّ القُرْبَ دَاعِيَةُ المَلَالِ

وَإِنَّكَ حِيْنَ تَطْمَعُ فِي نِضَالِيوَتَعْلَمْ أَنَّ لِي سَبْقُ النِّصالِ

كَمَاشٍ فِي الهَيَاجِ بِلا حُسَامٍوَسَاعٍ فِي الظَّلَامِ بِلَا ذُبَالِ

شِمَالُ المَالِ تَعْلُو عَنْ يَمِيْنِيوَيُمْنَى المَجْدِ تَقْصرُ عَنْ شِمَالِي

أَقُوْلُ لِهِمَّتِي لَمَّا أَبَتْ لِيمُعَاتَبَةَ الملولِ عَلَى الوِصَالِ

أُعَاتِبُهُ لَعَلَّ العَتْبَ يَشْفِيوَإِنْ كَانَ بِكَسْفِ بَالِي

رَأَى العُذَّالُ بَذْلَ المَالِ طَبْعِيوَأَسْبَابُ الشَّجَاعَةِ مِنْ خِلَالِي

فَلَمْ أَعْذل عَلَى خَوْضِ المَنَايَاوَلَمْ أَعْتَبْ عَلَى بَذْلِ النَّوَالِ

أَذم عَلَى العُلَى ظُلْمًا لأَنِّيأعُل بِمَائِهَا ظَمَأَ السُّؤَالِ

وَمَا زِلْنَ العَوَاطِلَ كُلّ يَوْمٍمِنَ العَلْيَاءِ يَذْمُمْنَ الخَوَالِي

أَثَرْنَا فِي قَبَائِلَهَا عَجَاجًاتَرَكْنَا مِنْهُ أَثرًا فِي الهِلَالِ

أَبثُّكَ أَنِّي رَاغِبٌ فِي مَعَاشِرٍيَضِنُّوْنَ بِالوُدِّ الصَّحِيْحِ وَأسْمَحُ

إِذَا مَا جَنَوا ذَنْبًا إِلَيَّ احْتَقَرْتُهُفَأَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ العَظِيْمِ وَأَصْفَحُ

وَيُظْهِرُ لِي قَوْمٌ بعَادًا وَجَفْوَةًوَماَ عَلِمُوا أَنِّي بِذَلِكَ أَفْرَحُ

أبَحْتَ حِمَى تِهَامَةَ بَعْدَ نَجْدٍوَمَا شَيْءٌ حَمَيْتَ بِمُسْتَبَاحِ

إِبْخَلْ بِعِرْضِكَ يَوْمًا لَا تُدَنِّسْهُفَالبُخْلُ بِالعِرْضِ مَحْسوْبٌ مِنَ الكَرَمِ

إِبْدَأ بِنَفْسِكَ فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَافَإِنْ انتهَتْ عَنْهُ فأنتَ حليم

أبَدَى عَوَارَكَ مَشْهَدِيوَاللِّصُّ تَفْضَحُهُ -

أبَدًا تَزِيْدُكَ ذِلَّتِيعِزًّا وَيَرْفَعُكَ انْخِفَاضِي

بَسْطِي إِلَيْهِ يَدِيفَأَصْبَحَ فِي انْقِبَاضِ

.............أَذَتْكَ أنْ أَمُوْتَ وَأَنْتَ رَاضِ

أبَدًا تَسْتَرِدُّ مَا تَهَبُ الدُّنْيَا فَيَالَيْتَ جُوْدَهَا كَانَ بُخْلَا

إِنْ يَكُنْ صَبْرُ ذِي الرَّزِيَّةِ فَضْلاتَكُنِ الأَفْضَلَ الأَعَزَّ الأَجَلَّا

أَنْتَ يَا فَوْقَ أنْ تُعَزَّى عَنِ الأَحْبَابِ فَوْقَ الَّذِي يُعَزِّيْكَ عَقْلَا

وَبِأَلْفَاظِكَ أَهْتَدِي فَإِذَا عَزَّاكَقَالَ الَّذِي قُلْتُ قَبْلَا

قَدْ بَلَوْتَ الخُطُوْبَ حُلْوًا وَمُرًّاوَسَلَكْتَ الأيَّامَ حَزْنًا وَسَهْلَا

وَقِبْلْتَ الزَّمَانَ عِلْمًافَمَا يُغْرَبُ قَوْلًا وَلَا يُجَدَّدُ فِعْلَا

أَجِدُ الحَزْنَ فِيْكَ حفْظًا وَعَقْلًاوَأَرَاهُ فِي الخَلْقِ ذُعْرًا وَجَهْلَا

وَلَعَمْرِي لَقَدْ شَغِلْتَ المَنَايَابِالأَعَادِي فَكَيْفَ يَطْلبْنَ شغْلَا

وَكَمِ انتشتْ بِالسُّيُوْفِ مِنَ الدَّهــر أَسِيْرًا وَبِالنّوَالِ مُقِلَّا

خِطْبَةٌ لِلْحَمَامِ لَيْسَ لَهَارَدٌّ وَإِنْ كَاَنَتِ المُسَمَّاةُ ثَكْلَا

وَإِذَا لَمْ تَجِدْ مِنَ النَّاسِ كُفْؤًاذَاتُ خَدْرٍ أَرَادَتِ المَوْتَ بَعْلَا

وَلَذِيْذُ الحَيَاةِ أَنْفَس فِي النَّفْسِوَأَشْهَى مِنْ أنْ تَمِلَّ وَأَجْلَا

وَإِذَا الشَّيْخُ قَالَ أُفٍّ فَمَا مَلَّحَيَاةً وَإِنَّمَا الضِّعْفَ مَلَّا

آلَةُ العَيْشِ صِحَّةٌ وَشَبَابٌفَإِذَا وَلَّيَا عَنِ المَرْءِ وَلَّى

فَكَفَت كَوْنَ فَرْحَةٍ تُوْرِثُ الغَمَّوَخَلُّ يُغَادِرُ الوَجْدَ خِلَّا

وَهِيَ مَعْشُوْقَة عَلَى الغَدْرِ لَا تَحــفِظُ عَهْدًا وَلَا تتمِّمُ وَصْلَا

كُلُّ دَمْعٍ يَسِيْلُ مِنْهَا عَلَيْهَاوَبِفَكِّ اليَدَيْنِ مِنْهَا تخَلَّى

شِيَمُ الغَانِيَاتِ مِنْهَا فَمَا أَدْرَىلِذَا أَنَّثَ أسمَهَا النَّاسُ أَمْ لَا

أَيُّهَا البَاهِرُ العُقُوْلَ فَمَا يدْركُوَصْفًا أَتْعَبْتَ فِكْرِي فَمَهْلَا

مَنْ تَعَاطَى تَشَبُّهًا بِكَ أَعْيَاهُمَنْ دَلَّ في طَرِيْقكَ ضلَّا

فَإِذَا مَا اشْتَهَى خُلُوْدَكَ دَاعٍقَالَ لَا زِلْتَ أَوْ تَرَى لَكَ مثلَا

أبْدُو فَيَسْجُدُ مَنْ بِالسُّوْءِ يَذْكُرُنيوَلَا أُعَاتِبُهُ صَفْحًا وَإهْوَانَا

أبْدَى التَّوَاضُعَ لَمَّا نَالَهَا رِعَةًعَنْهَا وَنَالَتْهُ فَاخْتَالَتْ بِهِ تِيْهَا

أبْذُلُ الحَقَّ لِلْخُصُومِ إِذَا مَاعَجِزَتْ عَنْهُ قُدْرَةُ الحُكَّامِ

لَسْتُ بِالمُستَضِيْمِ مَنْ هُوَ دُوْنِياعتِدَاءً وَلَسْتُ بِالمُسْتَضَامِ

ربَّ أَمْرٍ عَفَفْتُ عَنْهُ اخْتِيَارًاحَذَرًا مِنْ أَصَابِعِ الأَيْتَامِ

أَبْشِرْ بِطُوْلِ سَلَامَةٍ وَبقَاءِوَبِنِعْمَةٍ مَوْصُوْلَةٍ كَمَّاءِ

وَأَقْبَلَ كطُلّ نَيْلِ المُنَى لِسَعَادَةٍتَحْظَى بِهَا يا سَيِّدَ الكُرَمَاءِ

أَبْشِرْ بِعِزٍّ مُقْبِلٍ دَائِمٍوَدَوْلَةٍ تَعْلُو عَلَى العَالَمِ

عمرت مَا لَاحَ صَبَاحٌ وَمَاأَشْرَقَ نَجْمٌ فِي الدُّجَى الفَاحمِ

أَبْشِرْ فَإِنَّكَ رَأسٌ وَالعُلا جَسَدٌوَالمَجْدُ وَجْهٌ وَأَنْتَ السَّمْعُ وَالبَصَرُ

أَبْشِرْ فَقَدْ نِلْتَ مَا تُرِيْدُأَبَادَ أَعْدَاءكَ المُبِيْد

مَا أَظْفَرُوا بالَّذِي أَرَادُوابَلْ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يُرِيْدُ

أَصْبُرُ فَفِي الصَّبْرِ كُلّ خَيْرٍوَأَشْكُرُ فَفِي الشُّكْرِ المَزِيْدِ

أَبْشِرْ فَإِنَّ اليُسْرَ يَأْتِي الفَتَىأَقْنَطَ مَا كَانَ مِنَ اليَسْرِ

أَبْصِرْ لِرِجْلِكَ قَبْلَ الخَطْوِ مَوْقِعَهَافَمَنْ عَلَا زَلْفًا عَنْ غِرَّةٍ زَلَجَا

أَبَعْدَ آدَمَ تَرْجُوْنَ البَقَاءَ وَهَلْتَبْقَى فُرُوْع لأَصْلٍ حِيْنَ يَنْفَعِرُ؟

أَبَعْدَ ابنِ عَبَّادٍ يَهَشُّ إِلَى السُّرَىأَخُو أمَلٍ أَوَ يُسْتَمَاحُ جَوَادُ

أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ نَمُوْتَ بِمَوْتهِفَمَا لَهَا حَتَّى المعَادِ مَعَادُ

أَبَعْدَ بَنِي أُمِّي الَّذِينَ تَتَابَعُواأُرَجِّي الحَيَاةَ أَمْ مِنَ المَوْتِ أَجْزَعُ

أَبَعْدَ بَنِي عَمْرٍو أُسَرُّ بِمُقْبِلٍمِنَ العَيْشِ أَوْ آسِي عَلَى إِثْرِ مُدْبِرِ

وَلَيْسَ وَرَاءَ الشَّيْءِ شَيْءٌ يَرُدُّهُعَلَيْكَ إِذَا وَلَّى سِوَى الصَّبْرِ فَاصْبِرِ

أَبْعَدَتْ مِنْ يَوْمِكَ الفِرَارَ فَمَاجَاوزَتْ حَيْثُ انْتَهَى بِكَ القَدَرُ

يَرْحَمُكَ اللَّهُ مِنْ أَخِي ثِقَةٍمَا كَانَ فِي صَفْوِ وُرْدِهِ كَدرُ

فَهَكَذَا يَذْهَبُ الزَّمَانُ وَيَفْنَىالعِلْمُ فِيْهِ وَيَدْرُسُ الأَثَرُ

أَبَعْدَ عَلِيٍّ وَالنَّبِيِّ تُرُوقُنِيمَنَاقِبُ مَنْ يُعْزَى لِمَجْدٍ وَيُنْسَبُ

أَبِعَيْنِ مُحْتَاجٍ الَيْكَ رَأَيْتَنِيفَحَقَرْتَني وَرَمَيْتَنِي مِنْ حَالِقِ

لَسْتَ المَلُوْمَ أَنَا المَلُوْمُ لأَنَّنِيعَلَّقْتُ آمَالِي بِغَيْرِ الخَالِقِ

أَبْغِي هَوَاهُ بِشَافِعٍ مِنْ غَيْرِهِ شَرُّ الهَوَى مَارِمْتُهُ بِشَفِيْعِ

أَبْقَى لِي اللَّهُ حُسَّادِي وَغَمَّهُمُحَتَّى يَمُوْتُوا بِدَاءٍ غَيْر مَكْنُونِ

أَبْقَيْتَ مَالًا لِذي المِيْرَاثِ تُعْجِبُهُفَلَيْتَ شِعْرِي مَا أَبْقَى لَكَ المَالُ

القَوْمُ بَعْدَكَ فِي حَالٍ تُسِرُّهُمُفَكَيْفَ بَعْدَهُمْ كَانَتْ بِكَ الحَالُ

أَبْغَضتُ دُنْيَايَ بَعدَ حُبٍّفلا أُحِبُّ المَقَامَ فِيْهَا

لَمَا بَدَتْ صِبْيَةٌ خِسَاسٌصَارُوا بِأُسْتَاهِهِمْ وُجُوْهَا

أَبْغِي الوَفَاءَ بِدَهْرٍ لَا وَفَاءَ بِهِكَأنَّنِي جَاهِل بِالدَّهْرِ وَالنَّاسِ

لِمَنْ أُعَاتِبُ مَالِي أَيْنَ يَذْهَبُ بِيقد صَرَّحَ الدَّهْرُ بِالمَنْعِ وَاليَأسِ

أبْقَى الحَوَادِثُ مِن خَليْــلِكَ مِثْلَ جَنْدَلَةِ المُزَاحِمْ

أَبْقَى عَلَى جَوْلَةِ الأَيَّامِ مِنْ كنَفَيرَضوَى وَأَسِيْرُ فِي الآفَاقِ مِنْ مَثَلِ

أَبْقَى لَنَا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا بَرِحَتْأَيَّامُنَا أبَدًا فِي ظِلِّهِ جُدَدَا

أَبْكَانِيَ الدَّهْرُ وَيَا رُبَّمَاأَضْحَكَنِي الدَّهْرُ بِمَا يُرْضِي

أَبْكِي أَخًا كَانَ يَلْقَانِي بِنَائِلِهِقَبْلَ السُّؤَالِ وَيَلْقَى السَّيْفَ مِنْ دُوْنِي

إِنَّ المَنَايَا أَصَابَتْنِي مَصَائِبُهَافَاسْتَعْجَلَتْ بِأَخٍ قد كَانَ يكْفِيْنِي

أَبْكِي إِذَا غَضِبَتْ حَتَّى إذَا رَضِيَتْبَكَيْتُ عِنْدَ الرِّضَا خَوْفًا مِنَ الغَضَبِ

أَبْكِي إِلَى الشَّرْقِ إِنْ كَانَتْ مَنَازِلُهَامِمَّا يَلِي الغَرْبَ خَوْفَ القِيْلِ وَالقَالِ

أَقُوْلُ بِالخَدِّ خَالٌ حَتَّى أنعَتُهَاخَوْفَ الوُشَاةِ وَبِالخَدِّ مِنْ خَالِ

أَبْكِي بِدَمْعٍ لَهُ مِنْ حَسْرَتِي مَدَدٌوَأَسْتَرِيْحُ إِلَى صَبْرٍ بِلا مَدَدِ

أُوْصِيْكَ بِالحُزْنِ لَا أُوْصِيْكَ بِالجلدِحَلَّ المُصَابُ عَنِ التَّفْنِيْدِ والفَنَدِ

إِنِّي أَجلكَ أَنْ تَلقَى بِتَعْزِيَةٍعَنْ خَيْرِ مُفْتَقَدٍ يا خَيْرَ مُفْتَقِدِ

هِيَ الرَّزِيَّةِ إِنْ ضَنَّت بما مَلَكَتْفِيْهَا الجُفُونُ فما تَسْخُو عَلَى أَحَدِ

بِي بَعْضُ مَا بِكَ مِنْ حُزْنٍ وَمِنْ جَزَعٍوَقَدْ لَجَأتُ إِلَى صَبْرٍ فَلَمْ أَجِدِ

لأشْرِكَنَّكَ فِي لأوَاء إِنْ طَرَقَتْكَمَا شَرَكتكَ فِي النَّعْمَاءِ وَالرَّغَدِ