تَراها مِن يَبيسِ الماءِ شُهباًمُخالِطَ دِرَّةٍ فيها غِرارُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (٩٨) وقال بشر

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  ما عاب العلماء على أبي الطيب

  قال المحتج: قد جاء عن العرب وصفُ الماء باليَبَس. قال بشر يصف خيلاً:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  ومن أَلوان الخيل وشِيَاتِها

  ولبِشْر بن أَبي خازمِ:

• الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

  ١ قال طفيل بن عوف

  يصفر، لليبس، اصفرار الورس وقال بشر:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  العرق

  أي مفتوحة الأفواه، يقال شحافاه إذا فتحه وليس ذلك بمحمود إذا كان من عادتها، إنما يريد أنها تنازع فتكبح باللجم فتنفتح أفواهها. وقال بشر بن أبي خازم:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة عنترة بن شداد وقصيدة عمرو بن كلثوم (٢)

  وعرق الخيل أول ما يخرج أسود، فإذا يبس اصفر. قال بشر:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  بشر بن أبي خازم

  وقال بشر أيضاً مفضلية:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: أرى ذلك القرب صار ازورارا ... وصار

  الغرار: نوم قليل, كأنه يغار الإنسان؛ أي: يجيئه على غرةٍ. وقالوا: ناقة مغار إذا كانت قليلة اللبن, وهو الغرار, كأنها تغر الحالب, فمرةً تعطيه لبنًا, ومرة تمنعه. قال الشاعر في صفة خيلٍ, وقيل صفة إبلٍ: