تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَأُبْتُ إلى فَهْمٍ وَلَمْ أَكُ آيباًوَكَمْ مِثْلِهَا فَارَقْتُهَا وَهْيَ تَصْفِرُ

البيت لتأبط شراً، من قصيدة «إذَا المَرْءُ لَمْ يَحْتَلْ وقَدْ جَدَّ جِدُّهُ»، وهو البيت رقم ٩ فيها، من ١٠ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان تأبط شراً

البيت في سياقه

فَخَالَطَ سَهْلَ الأرْضِ لَمْ يَكْدَح الصَّفَابِهِ كَدْحَةً وَالْمَوْتُ خَزْيانُ يَنْظُرُ

فَأُبْتُ إلى فَهْمٍ وَلَمْ أَكُ آيباًوَكَمْ مِثْلِهَا فَارَقْتُهَا وَهْيَ تَصْفِرُ

فَإنَّكَ لَوْ قَايَسْتَ بِاللِّصْبِ حِيلَتِيبِلُقْمَانَ لَمْ يُقْصِر بِيَ الدَّهْرَ مُقْصِر

ورد في ٣ من كتب التراث

  • التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

    الباب الأول: الحماسة والافتخار

    قال تأبط شراً، واسمه ثابت بن جابر:

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    قال بعض شعراء بلعنبر (٣)

    … " يساقون إلى الموت وهم ينظرون "، أي يعلمون ذلك ويتيقنون. وقوله لم يكدح الصفا قيل الكدح بالأسنان والحجر دون الكدم، ومنه قيل المكدح المكدم في حمار الوحش، لتعضيض بعضها بعضاً. وقوله خزيان يجوز أن يكون من الخزي: الهوان، ويجوز أن يكون في الخزاية: الاستحياء.

  • شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

    وَقَالَ تأبط شرا

    … على الْجَانِب الآخر وَركبهُ متزلقا حَتَّى لحق بالسهل وَقَوله ضيق الْجُحر مثل لضيق المنفد والمعور المنكشف الْعَوْرَة أَي إِنَّه يَقُول لَهُم وَهُوَ فِي هَذِه الْحَالة ومقول القَوْل الْآتِي فِي الْبَيْت بعده وَهُوَ قَوْله هما خطتا إِلَى آخر الْبَيْت خطتا مثنى

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة