فمنْ يكُ لم يغرضْ فإنّي وناقتيبِحَجْرٍ إلَى أَهْلِ الحِمى غَرَضانِ

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لأعرابي من بني كلاب

  ومما يستحسن لفظه ويستغرب معناه، ويحمد اختصاره قول أعرابي من بني كلاب:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  حنين الإبل

  وممّا يُسْتَحْسَن في مثل هذا ويُسْتَغْرَب معناه، ويُحمَد اختصارُه قول أعرابيِّ من بني كلابٍ:

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب: التسهيم

  ومثله:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن بيتين أولهما: بأبي من وددته فافترقنا ... وقضى الله

  وقد مضى القول في قولهم: بأبي وبنفسي. وقضى الله: في معنى حكم, ويقال: قضى الشيء إذا قطعه, وكأن القضاء فصل للحكم وقطع, ويقال: قضاني الأمر في معنى قتلني. قال الشاعر:

• شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

  شواهد على

  هذا من قصيدة لعروة بن حزام العذري، وقبله: