من القائل؟
نَعَى الرَّكْبُ أوْفَى حِينَ آبَتْ رِكابُهُمْلَعَمْرِي لَقَدْ جَاؤُا بِشَرٍّ فأوْجَعُوا
البيت لمسعود أخو ذي الرمة، من قصيدة «تَعَزَّيْتُ عَنْ أوْفَى بِغَيْلاَنَ بَعْدَهُ»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان مسعود أخو ذي الرمة
البيت في سياقه
تَعَزَّيْتُ عَنْ أوْفَى بِغَيْلاَنَ بَعْدَهُعَزَاءً وَجَفْنُ الْعَيْنِ مَلآنُ مُتْرَعُ
نَعَى الرَّكْبُ أوْفَى حِينَ آبَتْ رِكابُهُمْلَعَمْرِي لَقَدْ جَاؤُا بِشَرٍّ فأوْجَعُوا
نَعَوا بَاسِقَ الأَفْعالِ لاَ يَخْلُفُونَهُتَكادُ الْجِبالُ الصُّمُّ مِنْهُ تَصَدَّعُ
ورد في ٧ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
ذكر ذي الرمة وخبره
وقال هارون بن الزيات: أخبرني ابن حبيب، عن ابن الأعرابيّ، قال: كان لذي الرمة إخوة ثلاثة: مسعود، وجرفاس، وهشام، كلّهم شعراء، وكان الواحد منهم يقول الأبيات فيبني عليها ذو الرمة أبياتا أخر، فينشدها الناس، فيغلب عليها لشهرته وتنسب إليه:
- شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)
باب المراثي
(الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
الفصل الثاني مراثي الأهل والإخوان
- وقال هشام أخو ذي الرمّة:
- شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
وقال هشامٌ أخو ذي الرمة
… يقال أترعت الإناء، إذا ملأته ملأً يضيق عما يحويه حتى ينصب منه. ويقال ترع الإناء وأترع بما فيه. والمتترع: المتسرع إلى الشر المقتحم فيه، منه. وجعل الامتلاء للجفن لأنه ممسك الدمع، وأصل الجفن الحبس، لذلك قيل لقراب السيف: جفن.
- شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)
وَقَالَ هِشَام بن عقبَة الْعَدوي أَخُو ذِي الرمة يرثي أوفى بن دلهم وَذَا الرمة غيلَان
قَالَ أَبُو هِلَال كَانَ لذِي الرمة ثَلَاثَة إخْوَة أوفى وَهِشَام ومسعود وَكلهمْ كَانُوا يَقُولُونَ الشّعْر فتغلب ذُو الرمة على شعرهم وتفوق عَلَيْهِم
- المذاكرة في ألقاب الشعراء · النشابي الإربلي (ت ٦٥٧هـ)
الأخوة من الشعراء
وكان مسعود أخو ذي الرمة شاعراً مجيداً. وله يرثي أوفى ابن دلهم:
- حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)
الجزء الثاني (٧)
هشام بن عُقبة أخو ذي الرُّمَّة: