كَأَنَّ رِجلَيهِ مِسماكانِ مِن عُشَرٍصَقبانِ لَم يَتَقَشَّر عَنهُما النَجَبُ

البيت في سياقه

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

شبه رجلي الظليم بـ"المسماكين": وهما عودان يسمك بهما البيت. و"العشر" شجر، فهما أشبه شيء به. و"صقبان": طويلان. و"النجب": لحاء الشجر. فأراد: أن العودين عليهما القشرُ، فهو أشبه شيء بلون رجلي النعامة. وساقُ النعامة متشعثٌ خشنٌ.

ورد في ٤ من كتب التراث

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  ذو الرمة

  ولّى يَهُزُّ انْهِزاماً وَسْطَها، زَعِلاً، جَذْلاَنَ، قد أَفْرَخَتْ عن رُوعِهِ الكُرَبُ

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  جملة القول في الظليم

  فجوف النعامة يذيب هذا الجوهر الذي هذه صفته. وقال ذو الرّمّة:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في النعام

  القلاص إنات النعام الفتاء، والنحيم والانقاض أصواتها، وقال ذو الرمة:

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  هذا يومُ الكُلابِ الثاني (٢)

  الدرجة - قال والريم بكلامهم الدرجة - والمسماك العمود الذي يقيم البيت، وقال ذو الرمة يصف الظليم: