لَمياءُ في شَفَتَيها حُوَّةٌ لَعَسٌوَفي اللِثاتِ وَفي أَنيابِها شَنَبُ

البيت في سياقه

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

"اللّمى": سمرة في الشفتين، وكذلك "الحوة": شبيهة باللمى تضرب إلى السواد، وكذلك "اللعس": يكون بالشفتين واللثة. ومنه يقال "شجرة لمياء الظل" أي: سوداء الظل. وذلك إذا كثر ورقها واسود ظلها و"الشنب": قال الأصمعي: بردٌ وعذوبةٌ في الأسنان. وغيره يقول: تحديد الأنياب ودقتها، والأول أجود.

ورد في ١٥ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر نصيب وأخباره

  فعقد نصيب واحدة. فقال له الكميت: ما ذا تحصي؟ قال: خطأك، باعدت في القول، ما الأنس من الشّنب، ألا قلت كما قال ذو الرّمّة:

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  ذو الرمة

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  في نقد الشعر

  هلا قلت كما قال ذو الرمة:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  احتجاج الخصمين

  والشنب إنما يكون مع اللعس أو ما يجري مجراه من أوصاف الثغر والفم؛ والجيد ما قاله ذو الرمة:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ١٥- الكميت بن زيد الأسدى

  فعقد النصيب بيده واحدا. فقال الكميت: ما هذا؟ قال: أحصى خطأك، تباعدت فى قولك: «الأنس والشنب». ألا قلت كما قال ذو الرمة:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  تَفْسِير الشنب والغرّ

  قَالَ القَاضِي: وَمن الشنب قولُ ذِي الرُّمَّة:

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  مدخل (١١)

  فعقد نصيب واحدة، فقال له الكميت: ماذا تحصي? قال: خطأك، فإنك تباعدت في القول، أين الدل من الشنب? ألا قلت كما قال ذو الرمة.

• أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  باب ما جاء في خلق النّساء

  وقال ذو الرّمّة: