وَفي الأَرضِ مَنأى لِلكَريمِ عَنِ الأَذىوَفيها لِمَن خافَ القِلى مُتَعَزَّلُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  وكل أبي باسل غير أنني

  وَهَذَا الْبَيْت من قصيدة مَشْهُورَة للشنفرى تسمى لامية الْعَرَب مطْلعهَا:

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  قصيدة الشنفرى

  حمت: حضرت. والطية: السفر.

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب الانسجام

  ومن هذا الباب للمتقدمين أكثر لامية الشنفري كقوله طويل:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر خلف الأحمر

  كان نازلاً في فهم وعدوان وكان أهله من الأزد. وبعده:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  الشنفرى

  وقال الشنفرى الأزدي:

• تفريج الكرب في معرفة لامية العرب · ابن زاكور (ت ١١٢٠هـ)

  تفريج الكرب في معرفة لامية العرب

  … فهذه أمور كل منها يدعو إلى الارتحال, وهي تقدير الحاجات, ومساعدة الزمان, والائتساء بالإخوان, فاجتماعها يكون ادعى إلى ذلك.

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  ومن الرياسة علو الهمة

  - وقال الشنفرى:

• جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  قال الشنفرى المتوقة سنة ٥١٠م

  أقيموا بني أمي صدود مطيّكم=فإني إلى قوم سواكم لأميل