من القائل؟
إِذا وَرَدت أَصدَرتُها ثُمَّ إِنَّهاتَثوبُ فَتَأتي مِن تُحَيتٍ وَمِن عَلُ
البيت للشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»، وهو البيت رقم ٥٠ فيها، من ٧٠ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الشنفرىبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَإِلفُ هُمومٍ ما تَزالُ تَعودُهُعِياداً كَحُمّى الرَبعِ أَو هِيَ أَثقَلُ
إِذا وَرَدت أَصدَرتُها ثُمَّ إِنَّهاتَثوبُ فَتَأتي مِن تُحَيتٍ وَمِن عَلُ
فَإِمّا تَرَيني كَاِبنَةِ الرَملِ ضاحِياًعَلى رِقَّةٍ أَحفى وَلا أَتَنَعَّلُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَة
أَي: من أَعْلَاهُ وَقَالَ الشنفرى:
- مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)
قصيدة الشنفرى
تياسرن من الميسر.
- التمام في تفسير أشعار هذيل · ابن جني (ت ٣٩٢هـ)
شعر عبد مناف بن ربع الجربي
… وعلة ذلك عندي أن بناءهما يلحقهما بضعف الحرف، وتحقيرهما يبقى عليهما قوة الاسم فتنافت الحالان فَقَلَّ لذلك جمعهما. ومما جاء محقرا من ذلك ما أنشدناه محمد بن علي عن أبي إسحاق للشنفري " من الطويل ":
- منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
الشنفرى
وقال الشنفرى الأزدي:
- تفريج الكرب في معرفة لامية العرب · ابن زاكور (ت ١١٢٠هـ)
تفريج الكرب في معرفة لامية العرب (٢)
ومعنى البيت: هو طريد جنايات ومؤالف هموم لا تغيب عنه غيبة انقطاع, فهي تترد إليه كما تترد حمى الربع إلى المحموم بل الهموم أكثر ثقلا من الحمى المذكورة.
- جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
قال الشنفرى المتوقة سنة ٥١٠م
أقيموا بني أمي صدود مطيّكم=فإني إلى قوم سواكم لأميل