وَبِالنَظرَةِ العَجلى وَبِالحَولِ تَنقَضيأَواخِرُهُ لا نَلتَقي وَأَوائِلُه

البيت في سياقه

ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب جميل وأخباره

  … فضحك وقال: واللّه ما قلت لك هذا إلا لأعلم ما عندك فيه، ولو علمت أنك تجيبينني إليه لعلمت أنك تجيبين غيري، ولو رأيت منك مساعدة عليه لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي، ولو أطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الأبد؛ أو ما سمعت قولي:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثاني عشر: من مُنع من كثير الوصال قنع بقليل النَّوال

  أما هذا فقد دلَّنا بغاية جهده على شدَّة تمكُّنها من قلبه وأخبرنا مع ذلك في شعره أنَّه لو تهيَّأ خلاص شيء من حبِّه من يدها لصرفه إلى غيرها وهذه حال لا تُرضي أهل الوفاء ولا يستعملها أهل الصَّفاء. وقال آخر:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب النسيب والغزل

  وقال جَمِيل بن مَعْمَر العُذْرِيّ

• الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)

  باب النسيب

  فقال الكلبيّ: أما الله لو كنتَ حللت معنا في ماء لما جمع بيني وبينها سقف أبداً. المجنون

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  فاتحة الكتاب (٢)

  كثيِّرٌ:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الثالث: النسيب

  قال جميل:

• الفتح على أبي الفتح · ابن فورجة (ت ٤٥٥هـ)

  الفتح على أبي الفتح (٦)

  وفي الجملة أن الوجد مع الطمع أسكن وأرفق لقول القائل:

• نصرة الثائر على المثل السائر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  مناقشة رسالة لابن الأثير من عاشق إلى معشوق

  أما سمع بما قنع به المحبون مثل جميل حيث يقول: