لَو سارَ ذاكَ الحَبيبُ عَن فَلَكٍما رَضِيَ الشَمسَ بُرجُهُ بَدَلَه

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المنسرح، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند العكبري

من «التبيان في شرح الديوان»

الْإِعْرَاب الضَّمِير فِي برجه للحبيب تَقْدِيره لَو سَار الحبيب عَن برج من بروج السَّمَاء لم يرض برجه الشَّمْس تحله بَدَلا مِنْهُ ورضى بِمَعْنى أخْتَار وَأحب فَلذَلِك عداهُ بِغَيْر حرف الْجَرّ الْمَعْنى يَقُول هَذَا الحبيب بجماله لَو سَار عَن فلك لما اخْتَار الشَّمْس عوضا عَنهُ لانه لَا يقوم فِي الْمنزل مقَامه غَيره

ورد في ٣ من كتب التراث

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  شعر المتنبي

  … أو لزيادة فيه مستحسنة، فأسلم من تورط المسترسِل، ولا أقف موقف المتكلّف. فمن تلك الأبيات قوله:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: لا تحسبوا ربعكم ولا طلله ... أول

  وقوله:

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  قصائد أبي العشائر الحمداني

  يقول: لما ارتحل عنه من كنت أحبه، رأيته وإن كان عامراً بأهله موحشاً، وإن كان فيه بيوت وجماعة من الناس، ويروحون إبلهم إليه.