من القائل؟
وَأَرى النَجابَةَ لا يَكونُ تَمامُهالِنَجيبِ قَومٍ لَيسَ بِاِبنِ نَجيبِ
البيت للبحتري، من قصيدة «كم بالكثيب من اعتراض كثيب»، وهو البيت رقم ٢٠ فيها، من ٣١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
شَرَفٌ تَتابَعَ كابِراً عَن كابِرٍكَالرُمحِ أُنبوباً عَلى أُنبوبِ
وَأَرى النَجابَةَ لا يَكونُ تَمامُهالِنَجيبِ قَومٍ لَيسَ بِاِبنِ نَجيبِ
قَمَرٌ مِنَ الفِتيانِ أَبيَضُ صادِعٌلِدُجى الزَمانِ الفاحِمِ الغِربيبِ
ورد في ٧ من كتب التراث
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة: (٤)
وللبحترىّ:
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
للمحدثين
يزين الّلآلي في النّظام ازدواجها
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب الرابع في مكارم الأخلاق والمديح ونحوهما
وقال أيضاً:
- روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)
الروضة الحادية والأربعون في التعجب
يقال: النجيب ابن النجيب، هذا شيء عجيب.
- الروض النضر في ترجمة أدباء العصر · عصام الدين العمري (ت ١١٩٣هـ)
السيد علي خاتمة السادة ومنهم الأديب النجيب السيد علي
قد ورث المجد كابرا عن كابر، فترجلت له الرجال. وانهل أدبه كالغيث الماطر، فحطت لديه الرحال. فهو الآن بدر سماء المعالي وقطبها المشيد، والبحر الطامي الزاخر الذي ما عليه مزيد.
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
أبو عبادة البحترىّ
وقال أيضا
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الشين
بَعْدَهُ: