فَقرٌ كَفَقرِ الأَنبِياءِ وَغُربَةٌوَصَبابَةٌ لَيسَ البَلاءُ بِواحِدِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• المصون في الأدب · أبو أحمد العسكري (ت ٣٨٢هـ)

  مما يستحسن من تشبيهات ابن المعتز

  وقال البحتريّ في الثلج:

• اللطائف والظرائف · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  باب مدح الفقر

  كان يقال: الفقر شعار الصالحين. ويقال: الفقر لباس الأنبياء. وفيه يقول البحتري:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب التاسع في شكوى الزَّمان والحال وما يجري مجراها في التسلية

  وقال البحتري:

• السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  حرف الدَّال

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: ألا لا أري الأحداث حمدًا ولا ذما

  بفقر الأنبياء صلى الله عليهم, ولهم الفضل الأعظم, فقال:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الفاء (٨)

  البُحْتُرِيُّ:

• ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  وصى آدم

  … تَعَالَى شدَّة الْفقر فَأوحى الله تَعَالَى إِلَيْهِ هَكَذَا أجْرى أَمرك عندى أفتريد أَن أُعِيد الدُّنْيَا من أَجلك على أَنه لَا يجوز وصف الْأَنْبِيَاء بالفقر كَمَا صَرَّحُوا بِهِ لِأَن تَركهم الدُّنْيَا عَن قدرَة وَحَدِيث الْفقر لَا أصل لَهُ وَقَالَ البحترى