الباب التاسع في شكوى الزَّمان والحال وما يجري مجراها في التسلية

حمداً لربِّي وذمّاً للزمانِ فماأقلَّ في هذهِ الدُّنيا مسرَّاتي

لوتْ يديْ أملي عن كلِّ مطّلبٍوأغلقتْ بابها من دون حاجاتي

لقدْ حبَّبَ الموتُ البقاءَ الذي أرىفيا حسداً منِّي لمن سكنَ القبرا

مَن يذودُ الهمومَ من مكروبمستكينٍ لحادثاتِ الخطوبِ

فهو في جفوة المقادير لا يأخذ يوماً من دولةٍ بنصيبِ

خادمٌ للمنى قد استعبدتهُبمطالٍ وخلفِ وعدٍ كذوبِ

قلْ لدنيايَ قد تمكَّنتِ منِّيفافعلي ما أردتِ أن تفعلي بي

واخرقي كيف شئتِ خرق جهولٍإنَّ عندي لك اصطبارَ لبيبِ

ألا موتٌ يُباعُ فأشتريهِفهذا عيشُ من لا خيرَ فيهِ

ألا رحمَ المهيمنُ نفس حرٍّتصدَّقَ بالوفاةِ على أخيهِ

لمْ يبقَ في العيشِ لي إلاَّ مرارتهُإذا تذوَّتهُ والحلوُ منهُ فني

يا نفسُ صبراً وإلاّ فاهلكي جزعاًإنَّ الزَّمانَ على ما تكرهينَ بُني

لا تحسبي نعماً سرَّتك صحبتهاإلاَّ مفاتيحَ أبوابٍ إلى الحزَنِ

حلوتُ بأفواهِ النوائب بعدهُفما تشبعُ الأيامُ والدهرُ من أكلي

نفسُ صبراً على الأذى إنَّ هذاخُلقٌ من خلائقِ الأيَّامِ

ألا أيُّها الدهرُ الذي قد مللتهُسألتك إلاَّ ما مللتَ حياتي

دعوتُ نداكَ من ظمائي إليهِفعنَّاني بقيعتِك السَّرابُ

سرابٌ لاحَ يلمع من بعيدٍفلا ماءٌ لديهِ ولا ترابُ

عجبٌ بلا أدبٍ زهوٌ بلا حسبٍزعمٌ بلا سببٍ هذا هو العجبُ

لكلِّ مبدَا حادثٍ آخرٌيفضي إليهِ الفلَك الدَّائرُ

فنمْ عن التائهِ في غيِّهفالدهرُ في استئصاله ساهرُ

وإنِّي لأرثي للكريمِ إذا غداعلى مطمعٍ عند اللئيمِ يطالبهْ

وأرثي لهُ من موقف السوءِ عندهُكما قد رثوا للطّرفِ والعلجُ راكبهْ

بكى الحسبُ الزَّاكي بعينٍ غزيرةٍمن الحسب الموصومِ أنْ يُجمعا معا

أأمزجُ باللئامِ دمي ولحميفما عُذري إلى النسبِ الكريمِ

أحسَنُ ما في صالحٍ وجهُهُفقسْ على الشاهدِ بالغائبِ

لهُ عَرفٌ وليسَ لديهِ عُرفٌكبارقةٍ تروقُ ولا تُريقُ

فما يخشى الوعيدَ لهُ عدوٌّكما بالوعدِ لا يثقُ الصديقُ

فلا ترجِّ الخيرَ عند امرئٍمرَّتْ يدُ النَّخاسِ في رأسهِ

وإنْ عراكَ الشكُّ في أمرهِبحالةٍ فانظرْ إلى جنسهِ

لقدْ كنتُ أحسبُ قبلَ الخِصيّ أنَّ الرُّؤوس مقرُّ النُّهى

فلما نظرتُ إلى عقلهِرأيتُ النُّهى كلها في الخصى

إنْ تكنْ منهمْ بلاشكّ فللعودِ قُتارُ

ولصفوِ الماءِ أقذاءٌ وللخمرِ خُمارُ

هلْ يضرُّ البحرَ أمسى زاخراًإنْ رمى فيه غلامٌ بحجرْ

شبابهمُ وشيبهمُ سواءٌوهمْ في اللؤم أسنانُ الحميرِ

وإذا شنتُ فتًى شنتُ كلامهوإذا سمعت غناه لم أطربِ

داود محمود وأنت مذممٌعجباً لذاك وأنتما من عودِ

ولربَّ عود قد يشقّ لمسجدٍنصفاً وآخرهُ لحشّ يهودِ

فالحش أنت له وذاك لمسجدٍكم بينَ موضع مسلحٍ وسجودِ

إنِّي لأَشنا كلَّ ذي ملقٍيُغضي لمن آخى على الغدرِ

رحبُ الذراع بكلِّ منقصةٍوعنِ المكارمِ ضيقُ الصدرِ

وما تكلّمتَ إلاَّ قلت فاحشةًكأنَّما فوكَ للأعراض مقراضُ

إذا نطقتَ فنبلٌ منك مرسلةٌوفوك قوسك والأعراض أغراضُ

ما رأينا جبلاً كالفضلِ يمشي بالقضاءِ

نظرُ العينِ إليهِيكحلُ العين بداءِ

رَبّ قد أعطيناهُوهوَ من شرّ عطاءِ

عارياً ربّ فخذهُبقميصٍ ورداءٍ

أبوك أبٌ وأمك حرَّةٌوقد يلد الحرانِ غير نجيبِ

فلا يعجبنَّ النَّاس منك ومنهمافما خبثٌ من فضةٍ بعجيبِ

إذا كنت تقضي أنَّ عقلك كاملٌوكلُّ بني حوَّاءَ عندكَ جاهلُ

وأنَّ مفيضَ العلم صدرك كلهُفمن ذا الذي يدري بأنكَ عاقلُ

فإنْ كنت غضباناً فلا زلت هكذاوإن كنت لم تغضب إلى اليوم فاغضبِ

ولو لمْ يكنْ في صلب آدم نطفةٌلخرَّ له إبليسُ أوّلَ ساجدِ

إنَّ اللئيمَ إذا رأىليناً تزيَّد في حِرانهْ

وإذا رأى عنفاً جرىعنَقاً وأسجح في عنانهْ

قدْ تركناكَ لا ترانا على بابكَ حتَّى ترى قفاك الكريما

رَجا أنْ تنجّيه خساسةُ قدرهِولمْ يدرِ أنَّ اللَّيثَ يفترسُ الكلبا

وماليَ ذنبٌ غير أنَّ مساوياًله علمتني كيف تؤتى المحاسنُ

أبو أجسامهم سامٌ ولكنْأبو أخلاقهم لا شكّ حامُ

هل اللهُ إن أشركت كانَ معذّبيبأكثر من أنِّي لفضلك آملُ

من كانَ يرجو أن يرىمن ساقطٍ قدراً سويَّا

فلقد رجا أن يجتنيمن عوسجٍ رُطباً جنيَّا

إن يسافر في صالح من فعالٍغلطاً تلقهُ سريع القدومِ

أيظن الغنى ثواباً لذي الهمةِ من وقفةٍ ببابِ اللئيمِ

كأنَّك سيفٌ من رصاصٍ مفضضيُرى حسناً في العينِ وهو كهامُ

طولٌ بلا طوْل ولا طائلٍسيفٌ كهامٌ وغمامٌ جهام

رُددتَ إلى الحياةِ وكنت فيهاكقول الله لو ردُّوا لعادوا

قلتُ لما بدا يحمحمُ في القولِ ويَهذي كأنَّه مجنونُ

صدقَ الله أنت من ذكر اللهـ مهينٌ ولا يكادُ يبينُ

غضبانُ يستر عنِّي وجهه بيدٍوددتُ لو سمرت فيه بمسمارِ

بلوْته أكذبَ من بلْقعٍوبارقٍ يلمعُ في خُلَّبِ

نعوذُ بالرَّحمن من شؤمهِفإنهُ أمضى من المثقبِ

قومٌ كأنَّهمُ موتي إذا مُدحواوما كُسوا من حبير الشعر أكفانُ

عشِقا قفا عمرو وإنْ كانَ وجههُيذكّرنا قبح الخيانةِ والغدرِ

فتًى وجههُ كالهجرِ لا وصل بعدهُوأما قفاهُ فهو وصلٌ بلا هجرِ

فتًى على خيرهِ ونائلهِأشفقُ من والدٍ على ولدهْ

رغيفهُ منهُ حينَ تسألهُمكانَ روحِ الحياةِ من جسدهْ

قبلتُ على الرّغم نيلَ البخيلِوقلتُ قليلٌ آتي من قليلِ

أُزجر العين أنْ ترىأزرق العين أشقرا

ما رأى قطُّ وجهه البوم إلاَّ تطيَّرا

فإنْ جاءتْ فلا أهلاً وسهلاًوإنْ ذهبتْ فلا حفظاً ورجعا

إذا ما تبدَّى طالعاً فكأنَّهُحضورُ غريمٍ أو طلوع رقيبِ

وإنْ جاءَ نحوي قاصداً فكأنهُكتابٌ بعزلٍ أو فراقُ حبيبِ

يا جوادَ اللسانِ من غيرِ فعلٍليتَ جودَ اللسانِ من راحتيكا

صلِفٌ معجبٌ بغيضٌ مقيتٌمائقٌ أحمقٌ ضعيفُ الكتابهْ

وجهُ القبيح حسنٍفيما خفي من خبرهْ

ولو بلوتَ خُلقهُحمِدتَ قبح منظرهْ

أرى جعفراً يزداد بخلاً ورقةًإذا زادهُ الرَّحمن في سعةِ الرزقِ

وأرعنَ من سكرِ الحداثةِ ما صحادُفعنا إلى تعظيمهِ وهوَ ما التحى

وجهُ أبي عمرٍو اللعينِ بهِيُضرب في وجه قبحهِ المثلُ

كأنَّه في اتّساعِ صورتهِروثةُ فيلٍ قد داسها جملُ

ما حرَّمَ الخمرَ ولكنهُحرمها بقيا على مالهِ

يشربها في بيت إخوانهِويظهرُ التوبة في حالهِ

سمعتُ يقولُ النَّاس هندٌ فلمْ أزلْأخا صبوةٍ حتَّى نظرتُ إلى هندِ

فلمَّا أراني الله هنداً وخُلقهاتمنَّيتُ أن ازداد بعداً على بعدِ

علمي بأنّك جاهلٌهو جُنَّة لك من غيابي

والصَّمت عنك وصرم حبلي منك أبلغ من عتابي

وجوابُ مثلك أن يقابلَ بالسكوتِ عنِ الجوابِ

ما زلتُ أحلمُ من كلابالنَّاس فعل أخي اجتنابِ

وأبيحهم صفح الذنوبِ فكيفَ عن كلب الكلابِ

قضت الوزارةُ نحبها واستبدلتْثوبَ الخساسةِ بالغبيِّ محمدِ

وكأنَّها لما أحلَّتْ عندهُخودٌ تزفُّ إلى ضريرٍ مقعدِ

إنَّ للغيب والعواقب في أمرك فعلاً يرضي عقاب القلوبِ

فلعلَّ الزَّمان ينجزُ وعداًفيك إن الزَّمان غير كذوب

لا يدهمنَّك من دهمائهم عددٌفإنَّ جلهمُ أو كلهم بقرُ

فإنك إن ترى ضحكي تجدنيلرأسك جندلاً ولفيك تربا

فخذْ صِلاًّ تخال بكلِّ عضوٍلهُ من شدَّةِ الحركات قلبا

لا تيأسنَّ من الإمارة بعدماخفِق اللواءُ على عمامة جرول

وقائلٍ ليَ دنست الهجاء بمنيُدنّس الكلب إن أقعى وإن شردا

فقلتُ أنصفتَ لكن هل سمعت بمنإن هرَّ كلبٌ عليه بارز الأسدا

بعنا نفيساً فلم يحزنْ له أحدٌوغاب عنا فغاب الهمُّ والكمدُ

بعناه أخبثَ من نمتْ له شفةٌوساعدته على رأي اللصوص يدُ

قومٌ إذا ما أتي الأضيافُ منزلهمْلم ينزلوهمْ ويدلوهم على الخانِ

أبا مخلدٍ لا زلت مسَّاح غمرةٍصغيراً فلما شبْت خيمت بالشاطي

كسنّور عبد الله بيع بدرهمٍصغيراً فلما شبَّ بيعَ بقيراطِ

وكنتَ كذئبِ السوءِ لما رأى دماًبصاحبهِ يوماً أحال على الدَّمِ

إذا ما اغتدوا في روعةٍ من جمالهموأحسابهم قلتَ البروق الكواذبُ

وإن لبسوا دُكنَ الحُروز وخضرَهاوراحوا فقد راحت عليك المساحبُ

يا مستحيلاً كمعانيهِومستطيلاً كمساويه

اقصرْ من التيه على النَّاس لايرمي بك التيه إلى التيه

قد بلغتَ الأشُدَّ لا شدَّك اللهوجاوزتها وأنت مريبُ

كذبتَ وربِّ مكة والمصليَّوقلتَ الزُّور والبهتان بحتا

فلا تحلفْ فإنك غيرُ بَرٍّواكذبُ ما يكون إذا حلفتا

إذا زرتني زرتُ المنيَّة طائعاًولم يصفُ لي عيشٌ ولم يرضَ لي دهرُ

وضاقت عليَّ الأرض بعد اتساعهاوأظلمت الأقطارُ وانقطع الظهرُ

فجد لي بإعراض وصلني بهجرةٍلتسلم لي نفسي فيبقى لكَ الشكرُ

وإن كنت تبغي البرّ فاقطع زيارتيففي النَّاس أقوامٌ جفاؤُهم برُّ

وإنك لو رأيت عبيد تيمٍوتيماً قلت أنهم العبيدُ

ويُقضى الأمر حين يغيب تيمٌولا يستأمرون وهم شهودُ

عجِبَ النَّاس من أبي الصقر إذولِّي بعد الوزارة الديوانا

ولعمري ما ذاك أعجب من أنكان علجاً فصار من شيبانا

إن للجدِّ كيماءَ إذا مامسَّ كلباً أعادهُ إنسانا

يفعل الله ما يشاءُ كما شاءَ الذي كان كائناً ما كانا

عُبيدُ الله مظلومٌبه القرطاسُ والقلمُ

وأولى منهما عنديبه المقراضُ والجَلمُ

دعوْنا اللهَ جهراً فاستجابابمقدمكمْ فأوردكم عذابا

وكذَّبنا الخبيرَ بكمْ شفاهاًوصدَّقنا المنجّم والحسابا

فما زدتمْ على مصداقِ بيتٍمقولٍ سائرٍ مثلاً صوابا

وكنتَ إذا أنختَ بدار قومٍرحلتَ بخزيةٍ وتركتَ عارا

لا يبطرنَّكَ خِلعةُ أُلبِستهاما خلْعُ قلبكَ بعدها ببعيدِ

فالبُدْنُ ليس بمنكرٍ تزيينُهاللنَّحرِ ليلةَ جُمعةٍ أو عيدِ

خلعوا عليهِ وزيَّنوهـ فحلَّ في عزٍّ ورِفعهْ

وكذاكَ يُفعلُ بالجمالِ لنحرها في كلِّ جمعهْ

أصبحتَ لا تعرفُ الجميلَ ولاتفرقُ بين القبيحِ والحسنِ

وإنَّ من باتَ يرتجيك كمنْيحلِبُ تيساً من شهوةِ اللَّبنِ

أُعيذك بالرَّحمنِ من شرِّ كاتبٍلهُ قلمٌ زانٍ وآخرُ سارقُ

أخوك لنا غيثٌ نعيشُ بظلهِوأنتَ جرادٌ ليس يبقى ولا يذَر

لهُ أثرٌ في كلِّ عامٍ يسرُّناوأنت تُعفّى بعدهُ ذلك الأثر

خالدٌ لولا أبوهُكانَ والكلبُ سواءَ

لو كما ينقصُ يزدادُ إذن نالَ السَّماءَ

تصوَّفَ فازدهى بالصُّوفِ جهلاًوبعضُ الناسَ يلبسهُ مجانَهْ

ولم يرد الإلهَ بهِ ولكنْأرادَ بهِ الطريقَ إلى الخيانَهْ

في سبيلِ الرَّدى وفي غابرِ الدَّهرِ أبو جعفرٍ أخي وخليلي

لم يمتْ ميتةَ الوفاةِ ولكنْماتَ عن كلِّ صالحٍ وجميلِ

سمَحتْ بك الدُّنيا فما لك حاسدُوسمحتَ بالدنيا فما لك حامدُ

فلأُشهرنَّ عليك سبعَ أوابدٍيُحسبنَ أسيافاً وهنَّ قصائدُ

أيا قِبْطَ السَّوادِ لقد أمِنتمْوما أدنى الهلاكَ من الأمانِ

أزالَ اللهُ دولتكمْ سريعاًفقدْ ثقلتْ على كفِّ الزمانِ

عفَّتْ مساوٍ تبدَّتْ منك فاضحةًعلى محاسنَ نقَّاها أبوكَ لكا

لئنْ تقدَّمتَ أبناءَ الكرام بهالقد تقدَّمَ آباءُ اللئامِ بكا

فسِرْ غيرَ مأسوفٍ عليك فما النوىببُرْحٍ ولا الخطبُ الملمُّ بفادحِ

عن مثلهِ نكصَ الهجاءُ مقهقراًونبتْ سيوفُ الشَّتمِ وهي جِلادُ

شهدتُ جسيماتِ العُلى وهو غائبٌولو كان أيضاً شاهداً كان غائبا

أخرجُ من نكبةٍ وأدخلُ فيأخرى فحبلي بهنَّ متَّصلُ

كأنها سُنَّةٌ مؤكدةٌلا بدَّ من أن تُقيمها الدُّولُ

فالعيشُ مرٌّ كأنَّهُ صبرٌوالموتُ حلوٌ كأنَّهُ عسلُ

كيفَ تقضي ليَ الليالي قضاءًتشبه الخلقَ والليالي خصومي

في كلِّ يومٍ لنا يا دهرُ معركةٌهامُ الحوادثِ في أرجائها فلقُ

حظّي منَ العيشِ أكلٌ كله غُصصٌمرُّ المذاقِ وشربٌ كلهُ شرقُ

ما بالُ طعمِ العيشِ عندَ معاشرٍحلوٌ وعندَ معاشرٍ كالعلقمِ

من لي بعيشِ الأغبياءِ فإنَّهُلا عيشَ إلاَّ عيشُ من لم يعلمِ

برئتُ من الحياةِ وأيُّ عيشٍيكونُ لمن مطامعهُ الخيالُ

ولو أنّي أعدُّ ذنوبَ دهريلضاع القَطرُ فيها والرّمالُ

سقامٌ ما يُصابُ له طبيبُوأيامٌ محاسنها عيوبُ

ودهرٌ ليس يقبلُ من أديبٍكما لا يقبلُ التأديبَ ذيبُ

يُحَبُّ على المصائبِ والرَّزايافلا كان المحبُّ ولا الحبيبُ

وأصغرُ عيبٍ في زمانك أنهُبهِ العلمُ جهلٌ والعفافُ فُسوقُ

وكيف يسرُّ الحرُّ فيه بمطلبٍوما فيه شيءٌ بالسرورِ حقيقُ

أنشأ يُسائل عن حالي لأُخبرهُوكيف أمسيتُ في أهلي وفي ولدي

فقلتُ حالي بحالٍ من رثاثتهاوعلَّةُ الحالِ تُنسي علةَ الجسدِ

لجَّ الزمانُ فليس يعتب صرفهُإنَّ الزمانَ على الكريمِ لئيمُ

وإذا ما أعارك الدَّهر شيئاًفهو لا بدَّ آخذٌ ما يعيرُ

ووراءُ المشيب من عبَرِ الدهر أعاجيبُ ثمَّ أين المصيرُ

وجرَّبتُ حتَّى ما أرى الدهرَ مغرباًعليَّ بشيءٍ لم يكن في التجاربِ

وما سرَّني حسنُ البوادي لأننيمن الدَّهرِ مختومٌ بسوءِ العواقبِ

قل للهمومِ أصبتِ حدّاً عازباًوبلوْتني فوجدتِ حُرّاً صابرا

إن الذي أسلي فؤادي أننيأيقنتُ أنَّ لكلِّ شيءٍ آخرا

مَن لمْ يذقْ غِيرَ الزَّمانِ وصرفهُفليُمسِ معتبراً بهذا البائسِ

هذا ربيعةُ فاعرفوهُ بوجههِكانَ الأميرَ فصارَ كلبَ الحارسِ

أُفّ من الدُّنيا وأيَّامِهافإنَّها للحزنِ مخلوقهْ

همومُها لا تنقضي ساعةًعن ملكٍ فيها ولا سوقهْ

أمَا ترى الدَّهرَ وهذا الورىكهرَّةٍ تأكلُ أولادَها

وتقرعُني في كلِّ يومٍ مصيبةٌفقد صرتُ ذا أُنسٍ بقرع المصائبِ

ففي كلِّ يومٍ نوبةٌ بعدَ نوبةٍكأنَّا خُلقنا للنوى والنوائبِ

كم آفةٍ مستورةٍ بمروءةٍوضرورةٍ قد غطّيت بتجمُّلِ

لو سوَّد الهمُّ الملابسَ لم تكنْبيضُ الثياب على امرئٍ في محفلِ

الدَّهرُ سلمٌ لكلِّ نذلٍلكنهُ للكريمِ حربُ

فارْث لذي حُنكةٍ أديبٍفحظّه غمَّةٌ وكربُ

همتهُ للسّماك سمكٌوخدُّه للترابِ تِربُ

كأنَّ همومَ النَّاسِ في الأرض كلهاعليَّ وقلبي بينهم قلبُ واحدِ

أدَّبتني طوارقُ الحدثانِفتجافيتُ عن صروفِ الزَّمانِ

كيفَ أشكو من الزَّمانِ خطوباًأظهرتْ لي جواهر الإخوانِ

حاربتني الأيام حتَّى لقد أصبح حرْبي من كنتُ أعتدُّ سلمي

غير أنِّي أُدافعُ الشرَّ عنِّيباختصارٍ لصرفهِ المستدمِّ

حدثتني نفسي بأن سوف ألقىحتف قاضٍ أو استقالة خصمِ

كنَّا نقولُ الدَّهرُ فيما مضىيخلطُ ميسوراً بمعسورِ

فانقطع الميسورُ في دهرنافنحنُ في عسرٍ وتقتيرِ

ما درك الإنسان في عيشةٍيكونُ فيها غير ميسورِ

لو كنتُ معنًى بديعَ اللفظ مخترعاًلم يقطع السير بي في الأرض ما قطعا

ترامتْ بنا حادثاتُ الدّهورترامي القسيِّ بنشابها

تقاذفُ بي بلادٌ عن بلادٍكأنِّي بينها جملٌ شرودُ

لو قيلَ مَن رجلٌ طالت عقوبتهلاستعجلتْ عبرتي حتَّى أقول أنا

كلما أقبلتُ قالوا رجلٌوالذي أقبلَ همٌّ وفكرْ

الدهرُ يلعبُ بالفتىلعبَ الصوالجِ بالكرَهْ

الدهرُ قنَّاصٌ وما الإنسانُ إلاَّ قبَّرهْ

بلوتُ الليالي فلم يتزنْبأدنى الإساءةِ إحسانُها

فلا تحمدنها على وصلهاففي نفسِ الوصلِ هجرانُها

متحيرٌ يغدو بعزمٍ قائمٍفي كلِّ نازلةٍ وحدٍّ قاعدِ

فقرٌ كفقر الأنبياء وغربةٌوصبابةٌ ليسَ البلاءُ بواحدِ

تقاضاك دهرُك ما أسلفاوكدَّر عيشك بعد الصفا

ألا رُبَّ همٍّ يمنع النوم دونهأقام كقبض الرَّاحتين على الجمرِ

بسطتُ له وجهي لأكبتَ حاسداًوأبديتُ عن نابٍ ضحوكٍ وعن ثغرِ

وشوقٍ كأطرافِ الأسنَّة في الحشاملكتُ عليه طاعةَ الدمع أن يجري

الدهرُ خدَّاعةٌ خلوبُوصفوه بالقذى مشوبُ

وأكثر النَّاس فاعتزلهمقوالبٌ ما لها قلوبُ

فلا تغرَّنك اللياليوبرقُها الخلَّبُ الكذوبُ

ففي قفا أنسها كروبٌوفي حشا سلمها حروبُ

أراحَ اللهُ قلبي من زمانٍمحت يدُه سروري بالمساءهْ

فإن حمدَ الكريمُ صباح يومٍوأنَّى ذاك لم يحمدْ مساءهْ

سلي نوَب الأيام ما بالها أبتْتعمّدُ إلاَّ جفوتي وعقوقي

مزيّلة بيني وبين أصادقيوداخلةٌ بيني وبين شقيقي

وغيظٌ على الأيَّام كالنار في الحشاولكنَّه غيظُ الأسير على القِدِّ

وما الناسُ بالناس الذين عهدتَهمولا الدهرُ بالدهر الذي كنت تعرفُ

عرفتُ الليالي قبل ما صنعتْ بنافلمَّا دهتْني لم تزدني بها علما

وليسَ عظيماً أن تُلمَّ ملمَّةٌوليسَ علينا في الخطوبِ معوَّلُ

كانتْ مجالسُنا بالأنس نقطعهاوبالسرور وبسط الوجه والمالِ

فصارت اليوم ما تعدو مجالسناشكوى الهموم وشكوى البثّ والحالِ

مالي جزعتُ من الخطوبِ وإنَّماأخذَ الإلهُ لبعض ما أعطاني

يا دهرُ خنتَ مع الأحبَّة خلتيوغدرتَ بي في جملة الإخوانِ

لقدْ سرَّ الأعادي فيَّ أنِّيبرأسِ العين محزونٌ كئيبُ

وإنِّي اليوم عن وطني شريدٌبلا جرمٍ وعن مالي حريبُ

تعاظمت الحوادثُ حول حظِّيوشبَّتْ دون بغيتي الحروبُ

هوَ الدَّهرُ لم تبذخْ عليَّ صروفهُولمْ تأتِ شيئاً لم أكنْ أتخيلهْ

وما زالَ بي المكروهُ إذ هو عادتيلديه ولكن راعَ قلبي تعجُّلهْ

العنكبوتُ بنتْ بيتاً على وهنٍتأوي إليه ومالي مثلهُ وطنُ

والخنفساءُ لها من جسمها سكنٌوليسَ لي مثلها إلفٌ ولا سكنُ