يـا أُمَّ مُـقْـتَـحِـمِ العَـجـاجِ الأقْـتَمِ
الشاعر: ابن نباتة السعدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن نباتة السعدي، من العصر العباسي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا أُمَّ مُـقْـتَـحِـمِ العَـجـاجِ الأقْـتَمِ — قـد صـرتُ بـعـدكِ مَـغـنـمـاً للمَـغْـنَمِ
وشَــربْــتُ حــيـن شـربـتُ وُدَّ مُـعـاشِـرٍ — وَدّوا مـن البَـغْضاءِ لو شَرِبوا دَمي
شَهَــروا صَــوارِمَهــم عــليّ كــأنّهُــمْ — لم يَـعـلَمـوا أنّ الصّـوارمَ في فَمي
فــالآنَ قـد وَضَـحَ النّهـارُ لمـبـصِـرٍ — فــعَــرَفْــتُهُ وقــضــيـتُ حـاجـةَ لَهْـذَمِ
فــإذا اللّسـانُ عـليـكَ ضـلّ طـريـقَهُ — فــاجــعــلْ مـسـالكَهُ قُـلوبَ الدَّيْـلَمِ
ولبـسـت مـن هِـمَـمـي وصـدقِ عَـزائِمي — دِرعـاً يَـصُـدُّ مـن القَـضـاءِ المُـبْـرَمِ
وأبَــيْـتُ أنْ ألْقـى الزّمـانَ وأهـلَهُ — إلا بــمــاضـي الشـفـرتـيـنِ مُـصَـمّـمِ
عَــضْــبٌ إذا ضـربَ الجـمـاجـمَ حـوّمَـتْ — مِــنْ وقْــعِهِ فــوقَ النُّســورِ الحُــوَّمِ
لا تَـدخُـلُ الأيـامُ فـيـمـا بـيـننا — إنــي ودَهْــري بـالصّـواعِـقِ نَـرْتـمـي
فــإذا رأتْ مِــنّــا فَـتـىً مُـتَـظـلّمـاً — مــن قَــرنــهِ فــليـبـدَ بـالمُـتَـظَـلِّمِ
مـا بـالُ طـعـم العـيـشِ عندَ مَعاشِرٍ — حُــلوٌ وعــنــدَ مَــعــاشِـرٍ كـالعَـلْقَـمِ
مــن لي بَــعـيْـشِ الأغـبـيـاءِ فـإنّهُ — لا عــيـشَ إلا عـيـشُ مَـنْ لم يَـعْـلَمِ
وتـقـولُ روحـي قـد سـتـرتَ مُـثـالِعاً — لا لومَ قـد بـرِحَ الخَـفـا فـتـكلّمي
اليــوم أوقــدُ بــالعِــراقِ وفــارسٍ — نــاراً تُـذيـبُ قـلوبَ أهـلِ المـوسِـمِ
حتى أرَى المُثْرى كما تهوى العُلا — فـي النـاسِ أهونَ من سِبالِ المُعْدَمِ
يــا لائمـاً فـيـمـا يـؤمـلُ صـاعـداً — مـــاذا يـــقـــولُ له مـــلامُ اللُّوّمِ
عــاقَ القــضـاءَ ولم تَـعُـقْ أغـراضَهُ — ليـس الكـريـمُ عـلى القـضـاءِ بقَيّمِ
مـلكٌ إذا قـادَ الجيادَ إلى الوَغى — رفـعَ العَـجـاجَ مـن القَنا المتحطّمِ
وإذا تـــحـــكّــمَ طــارقٌ فــي مــاله — حــكـمَ النّـدى بـالمـالِ للمـتـحِـكّـمِ
كــلفٌ بــأيــامِ المــكـارمِ والعُـلا — طَـــبٌّ بـــروحِ الدّارِعِ المــســتَــلئِمِ
تــتــظــلمُ الأســيــافُ مـن أقـلامِهِ — فــيــكــادُ يَـرحَـمُهُـنّ مـن لم يَـرْحَـمِ
وتَهــارَبُ الأقــدارُ مــن أســيــافِهِ — عــن حــتـمِهـا فـكـأنّهـا لم تُـحـتَـمِ
ولقـــد رأيـــت عُــفــاتَهُ وجِــيــادَهُ — فــرأيـتُ عِـرسـاً واقـفـاً فـي مـأتَـمِ
وشَــمَــمْـتُ تـربـةَ أرضِهِ فـحـسـبْـتُهـا — مــخـلوقـةً مـن نَـشـرِ تـلكَ الأنْـعُـمِ
يـا ذا الذي جـعـلَ السـماءَ مِهادَه — وبـنـى أسـاسَ المـجـدِ فـوقَ الأنجُمِ
أنـكـفْـكِـفُ الآمـالَ جَـرحـى بَـعْـدَمـا — أصـبـحـتَ غـوثَ المـسـتـجـيرِ المُنْعِمِ
لا تَــحـسـبـنّ قـضـاءَ حـقّـي مَـغـرمـاً — إنّ المَــعــالي تـحـتَ ذاكَ المَـغْـرَمِ
إنْ كــنــتَ عــن وُدّي بــودّكَ راغـبـاً — وبـحـاجـتـي فـي الحـاجِ غـيـرَ مُتيَّمِ
فاقرِ السلامَ على الشآمِ وقل لها — أنـتِ المُـنـاخُ لنـاقَـتـي فـتـبـسّـمي
ولأوسِـعَـنّـكَ مـا استطعتُ من السُرى — فـإن اسـتـطـعـتَ تَـقـدّمـاً فـتَـقَـدّمـي
هــيــهــاتَ كــيــفَ يـكـونُ ذاكَ وإنّهُ — حـاشـى فـعـالُكَ أنْ تُـشـانَ بـمِـيـسَـمِ
لا دَرّ دَرُّ الانــــتــــظـــارِ فـــإنّه — شــيــءٌ يُــزهّـدُ فـي نَـوالِ المُـنْـعِـمِ
وجَــبُــنْــتُ غـيـرَ مُـجـبَّنـٍ فـي مـاقِـطٍ — عــن ذكــرِ حـالي للوَزيـرِ الخِـضْـرِمِ
لا تـخـشَ شـبـلَ الغابِ أنْ تَدنو لهُ — فـلقـد حَـشَـوتَ الرعـبَ قـلبَ الضّيْغَمِ
وأنــا البـصـيـرُ بـكـلِّ عـلمٍ غـامـضٍ — فــإذا رأيـتُ مـذلةً فـأنـا العَـمـي
والذّلُّ أثــقــلُ مــن جِـبـالِ تِهـامَـةٍ — عــنــدي وأعــذَبُ مـنـهُ سُـمُّ الأرْقَـمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البغضاء: البَغْضَاءُ والبَغْضَة : الكراهة الشديدة. قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ.
- الديلم: الدَّيْلَمُ : جنس من الأجناس كان يسكن أذربيجان قديماً.-: الدَّاهية؛ أصابه ديْلم شديد--: الأعداء.-: الجماعة؛ مررنا بديْلم من عمال المناجم.
- العجاج: العَجَاجُ : الغبارُ؛ يكثر العجاج في المناطق الصحراوية.-: الدُّخان.-: غَوْغاءُ الناسِ ورعاعُهم؛ إذا اشتدت الفوضى، تسلَّط عجاجُ الناس.
- المبرم: المُبْرَمُ : مفعـ. - من الأمور: المُحكَم؛ قضى عليه قضاءً مُبرَماً أي قاطعاً لا مناصَ منه.
- بماضي: المَاضي [مضي] : فا.-: الزَّمَانُ الذي ولَّى وانقضى؛ الإنسان هو ما هو وليس ما كان في الماضي.-: السّيْفُ.-: الأسَد/ الفعل الماضي هو الفعل الذي دلّ على ما قبل في الزَّمان الذي أنتَ فيه وضْعاً / السيوف المَواضي أي القَواطِع …